วิชาการ.คอม - "ข้าวัด" ในล้านนา (บรรณานุกรม)

คุณยังไม่ได้ Log in | สมัครสมาชิก ฟรี

กลับหน้าแรก วิชาการ.คอม

"ข้าวัด" ในล้านนา

ศรัทธาที่มั่นคง ทำให้หน้าที่นั้นยังคงอยู่

ผู้เขียน: ศศิศ ชมแล้ว: 6,124 ครั้ง

post ครั้งแรก: Tue 16 January 2007, 5:03 pm ปรับปรุงล่าสุด: Wed 28 March 2007, 10:36 pm

อยู่ในส่วน: สายศิลป์, เรือนไทย, วิชาการ.คอม, v Blog, บันทึกฟรีสไตล์

สารบัญ

หน้า : 1 ความหมายของข้าวัด แรกเริ่ม และสืบทอด
หน้า : 2 การกัลปนาข้าพระ - คนที่ถูกกัลปนา - หน้าที่ของข้าพระ
หน้า : 3 อภิสิทธิ์และการเป็นไทของข้าวัด
หน้า : 4 การเปลี่ยนแปลงทางสังคม และการเลิกทาสในล้านนา
หน้า : 5 ปัจจุบันของข้าวัด : วัดพระธาตุลำปางหลวง
หน้า : 6 ปัจจุบันของข้าวัด : วัดพระธาตุศรีจอมทองวรวิหาร
หน้า : 7 ปัจจุบันของข้าวัด : วัดบ้านแปะ
หน้า : 8 สรุป
หน้า : 9 บรรณานุกรม

หน้าที่ 9 - บรรณานุกรม

บรรณานุกรม

หนังสือ และสิ่งตีพิมพ์

คณะกรรมการจัดพิมพ์เอกสารทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมและโบราณคดี. ประชุมพระตำราบรมราชูทิศเพื่อกัลปนาสมัยอยุธยา ภาค ๑. กรุงเทพฯ : สำนักนายกรัฐมนตรี, ๒๕๑๐

คณะอนุกรรมการตรวจสอบและชำระตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่ ปริวรรตและตรวจสอบชำระต้นฉบับ. ตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่ ฉบับเชียงใหม่ ๗๐๐ ปี. เชียงใหม่ : ศูนย์วัฒนธรรมจังหวัดเชียงใหม่ สถาบันราชภัฏเชียงใหม่, ๒๕๓๘

ชมรมล้านนาคดีเชียงใหม่. ล้านนาคดีสัญจร: ตามรอยมังทรารบเชียงใหม่ รวมบทความ. (อัดสำเนา) เชียงใหม่: ชมรมล้านนาคดีเชียงใหม่, ๒๕๓๓

ประชุมพงศาวดาร ภาคที่ ๖๑. พิมพ์เป็นอนุสรณ์ในงานพระราชทางเพลิงศพ เจ้าราชบุตร (วงศ์ตะวัน ณ เชียงใหม่) วันที่ ๑๒ มกราคม ๒๕๑๖

ประเสริฐ ณ นคร และคณะ. จารึกล้านนา ภาค ๑ เล่ม ๑ = Lanna inscriptions Part 1, Volume 1.กรุงเทพฯ : มูลนิธิเจมส์ เอช ดับเบิ้ลยู ทอมป์สัน, ๒๕๓๔

_________ เรียบเรียงเป็นภาษาปัจจุบัน. มังรายศาสตร์. กรุงเทพฯ: ภาควิชาประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรต ประสานมิตร, ๒๕๒๑

ปิยะฉัตร ปิตะวรรณ. ระบบไพร่ในสังคมไทย พ.ศ. ๑๔๑๑ – ๒๔๕๓. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, ๒๕๒๖

พรรณนิภา อพิญชพงศ์. เจ้า ไพร่ กับความเปลี่ยนแปลงในสังคมล้านนาระหว่าง พ.ศ. ๒๔๒๗ –๒๔๗๖. วิทยานิพนธ์ ปริญญามหาบัณฑิต วิชาเอกประวัติศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ ประสานมิตร, ๒๕๓๕

ระวิวรรณ ภาคพรต. การกัลปนาในลานนาไทยตั้งแต่กลางพุทธศตวรรษที่ ๒๐ ถึงต้นพุทธศตวรรษที่ ๒๒. วิทยานิพนธ์ ปริญญามหาบัณฑิต ภาควิชาประวัติศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๒๕

วิชัย เสวะมาตย์. การเลิกทาสในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว. กรุงเทพฯ :สำนักวิจัย สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์, ๒๕๐๙

สงวน โชติสุขรัตน์. ประชุมตำนานลานนาไทย เล่ม ๒. กรุงเทพฯ : โอเดียนสโตร์, ๒๕๑๕

สรัสวดี อ๋องสกุล ปริวรรต. ประชุมตำนานลำปาง. (อัดสำเนา). เชียงใหม่ : ภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, ๒๕๔๘

_________. ประวัติศาสตร์ล้านนา. พิมพ์ครั้งที่ ๓. กรุงเทพฯ: อมรินทร์, ๒๕๔๔

_________ ปริวรรต ตรวจสอบ วิเคราะห์. พื้นเมืองเชียงแสน. กรุงเทพฯ: อมรินทร์, ๒๕๔๖

_________ ปริวรรต. พื้นเมืองน่าน ฉบับวัดพระเกิด กรุงเทพฯ: อมรินทร์, ๒๕๓๙

_________ ปริวรรตและจัดทำ. หลักฐานประวัติศาสตร์ล้านนาจากเอกสารคัมภีร์ใบลานและพับหนังสา : โครงการปริวรรตคัมภีร์ใบลานและพับหนังสาจากอักษรธรรมล้านนาเป็นอักษรไทยกลาง. เชียงใหม่: สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, ๒๕๓๖

สำนักนายกรัฐมนตรี. ประชุมศิลาจารึก ภาคที่ ๓ . กรุงเทพฯ : คณะกรรมการจัดพิมพ์เอกสารทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมและโบราณคดี, ๒๕๒๕

สิงฆะ วรรณสัย รวบรวมและเรียบเรียง. ตำนานพระธาตุเจ้าหริภุญชัย จังหวัดลำพูน. พิมพ์เป็นที่ ระลึกในงานสมโภชสมณศักดิ์ พระครูประสาท สุตาคม เจ้าคณะอำเภอเมืองลำพูน เลื่อนเป็นพระครูรองเจ้าอาวาส พระอารามหลวงชั้นเอก คณะหลวง วัดพระธาตุหริภุญชัย วรมหาวิหาร อ.เมืองลำพูน ๑๗ มีนาคม ๒๕๑๖

สุจิตต์ วงษ์เทศ บรรณาธิการ. พระเจ้าพรหม "วีรบุรุษในตำนาน" ของ โยนก-ล้านนา. กรุงเทพฯ : มติชน, ๒๕๔๕

________ บรรณาธิการ , พิเศษ เจียจันทร์พงษ์ ชำระและอธิบาย. ประชุมจารึกเมืองพะเยา = Inscriptional history of Phayao กรุงเทพฯ : ศิลปวัฒนธรรม, ๒๕๓๘

อนุสรณ์ ในงานฌาปนกิจศพเจ้าแม่บัวคำ สมสวัสดิ์. กรุงเทพฯ : มิตรนราการพิมพ์. ๒๕๒๓

อรุณรัตน์ วิเชียรเขียว. การวิเคราะห์สังคมเชียงใหม่ สมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น ตามต้นฉบับใบลาน ในภาคเหนือ. วิทยานิพนธ์ ปริญญามหาบัณฑิต ภาควิชาประวัติศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัยจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๒๐

___________ และคณะ.สิทธิชุมชนท้องถิ่นพื้นเมืองดั้งเดิมล้านนา. กรุงเทพฯ : นิติธรรม,๒๕๔๖

อุดม รุ่งเรืองศรี รวบรวม. พจนานุกรมล้านนา – ไทย ฉบับแม่ฟ้าหลวง. ฉบับปรับปรุงครั้งที่ ๑. เชียงใหม่:มิ่งเมือง, ๒๕๔๗

Carl Bock ; เสฐียร พันธรังษี, อัมพร ทีขะระ เรียบเรียง. ท้องถิ่นสยามยุคพระพุทธเจ้าหลวง. พิมพ์ครั้งที่ ๔.กรุงเทพฯ : มติชน, ๒๕๔๓

สื่ออิเล็กทรอนิกส์

ประวัติวัดพระธาตุศรีจอมทองวรวิหาร. [online]. Accessed September 26, 2005. Available from http://www.geocities.com/watpratat/hist_wat.htm

สัมภาษณ์

พ่ออาจารย์หนานเมือง สิงห์ทอง อายุ ๗๒ ปี บ้านเลขที่ ๑๘ หมู่ ๑๑ บ้านจามเทวี ต.ลำปางหลวง อ.เกาะคา จ.ลำปาง สัมภาษณ์วันที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๔๘

แม่หลาน ตื้อคำ อายุ ? ปี บ้านเลขที่ ๑ หมู่ ๒ ต.ลำปางหลวง อ.เกาะคา จ.ลำปาง สัมภาษณ์วันที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๔๘

พ่อหนานจั๋น ด้วงคำ อายุ ๙๘ ปี บ้านเลขที่ ๑๙ หมู่ ๒ ต.ลำปางหลวง อ.เกาะคา จ.ลำปาง สัมภาษณ์วันที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๔๘

แม่เฮือน เหือดใส อายุ ๗๓ ปี บ้านเลขที่ ๑๗๖ หมู่ ๒ ต.ลำปางหลวง อ.เกาะคา จ.ลำปาง สัมภาษณ์วันที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๔๘

พ่อหนานสม เครือกัน อายุ ๘๔ ปี บ้านเลขที่ ๑๓๒ หมู่ ๑ ต.ลำปางหลวง อ.เกาะคา จ.ลำปาง สัมภาษณ์ วันที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๔๘

พ่อหนานธน ยศถามี อายุ ๖๔ ปี บ้านเลขที่ ๘๗ หมู่ ๔ ต.บ้านหลวง อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

คุณคนึงรัตน์ ปลื้มใจ อายุ ๕๒ ปี บ้านเลขที่ ๑๔๘ หมู่ ๓ ต.บ้านหลวง อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

คุณกรรณิการ์ ชัยมณี อายุ ๔๖ ปี บ้านเลขที่ ๑๔๘ หมู่ ๓ ต.บ้านหลวง อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

พ่ออุ้ยแก้ว ทะวงค์ อายุ ๗๐ ปี บ้านเลขที่ ๔๖ หมู่ ๓ ต.บ้านหลวง อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

พ่อสน แสนสุข อายุ ๗๖ ปี บ้านเลขที่ ๑๔๕ หมู่ ๔ ต.บ้านแปะ อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

แม่สุแก้ว กันทายวง อายุ ๕๘ ปี บ้านเลขที่ ๔๗ หมู่ ๔ ต.บ้านแปะ อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

แม่อุ้ยเฮือน สุภาหาญ อายุ ๗๒ ปี บ้านเลขที่ ๔๓ หมู่ ๔ ต.บ้านแปะ อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

เกสร กุนนะนวน อายุ ๓๕ ปี บ้านเลขที่ ๒๑๕ หมู่ ๔ ต.บ้านแปะ อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

ธีรพงษ์ สุภาโพน อายุ ๑๕ ปี บ้านเลขที่ ๘๙ หมู่ ๑๓ ต.บ้านแปะ อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

เพ็ญศรี อุนจะนำ อายุ ๔๕ ปี บ้านเลขที่ ๓๖ หมู่ ๔ ต.บ้านแปะ อ.จอมทอง จ.เชียงใหม่ สัมภาษณ์ วันที่ ๒ กันยายน ๒๕๔๘

<<< หน้าก่อนนี้ (หน้า 8)

หน้าถัดไป (หน้า 10) >>>

^*หมายเหตุ งานเขียนชิ้นนี้ ได้รับการคุ้มครองสิทธิตามพระราชบัญญัติคุ้มครองสิทธิทางปัญญา โดยลิขสิทธิเป็นของผู้เขียน ที่ให้เกียรตินำเผยแพร่ผ่าน วิชาการ.คอม เรามีความยินดีและอนุญาตให้ทำซ้ำหรือเผยแพร่ต่อเพื่อประโยชน์ทางการศึกษาเท่านั้น กรุณาให้เกียรติผู้เขียน โดยอ้างชื่อผู้เขียนและ วิชาการ.คอม (www.vcharkarn.com) ทุกครั้งที่ทำการเผยแพร่ต่อ ห้ามนำส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อในสื่อที่เอื้อประโยชน์ทางธุรกิจก่อนได้รับอนุญาต ขอขอบคุณที่ร่วมกันช่วยสร้างให้สังคมไทยเป็นสังคมแห่งปัญญา

ยังไม่มีความเห็นเพิ่มเติม

กรุณา login เพื่อ comment งานเขียนนี้

???? สมัครสมาชิก ฟรี ตลอดชีพ