คุณยังไม่ได้ Log in | สมัครสมาชิก ฟรี
กลับหน้าแรก วิชาการ.คอม
<script language="JavaScript" src="http://www.vcharkarn.com/javafeed/article/32354" type="text/javascript"></script>
โยชิซูกุปรัชญา
my life my philosophy
ผู้เขียน: yoshisuku ชมแล้ว: 89,045 ครั้ง
post ครั้งแรก: Fri 24 August 2007, 1:16 pm ปรับปรุงล่าสุด: Tue 6 May 2008, 9:16 pm
สารบัญ
20 หน้าล่าสุด | แสดงทุกหน้า | 1-20 | 21-40 | 41-60 | 61-80 | 81-100 | 101-113

หน้า : 94 นามสกุล(ย่อบทความคนอื่น)
หน้า : 95 เหตุผลเชิงญาณวิทยา (สรุป)
หน้า : 96 ความสัมพันธ์ของสถานะเเละสสาร(ความเห็น)
หน้า : 97 เรื่องของกรรมเเละพลังงาน
หน้า : 98 determinism ( เเปล )
หน้า : 99 เหตุอัศจรรย์
หน้า : 100 บ่อหินเก่า กบกระโดด น้ำกระเซ็น part3 (จบ)
หน้า : 101 อุเบกขา (ความเห็น)
หน้า : 102 ความดี&ความเลว (ความเห็น)
หน้า : 103 deconstruction (part2)
หน้า : 104 คุณค่า
หน้า : 105 พุทธศาสนา ความยุติธรรม เเละการลงโทษ
หน้า : 106 ความเห็นเเก่ตัวคืออะไร ( ความเห็น)
หน้า : 107 การเกิด การตายเเละเวลา (ภาคปฐมบท)
หน้า : 108 วาทะของนักคิดเรื่องการกระจายรายได้ (ความเห็น)
หน้า : 109 วิชาปรัชญาไร้สาระ (ความเห็น)
หน้า : 110 ธาตุโง่กับจำนวน ( ความเห็น )
หน้า : 111 ตีความเพลง Ticket (เพลงประกอบภาพยนตร์ รักแห่งสยาม)
หน้า : 112 ความอยากผู้ร้ายหรือเเพะรับบาป (ความเห็น)
หน้า : 113 การพัฒนาอย่างยั่งยืน (ความเห็น)

หน้าที่ 113 - การพัฒนาอย่างยั่งยืน (ความเห็น)
      การพัฒนาอย่างยั่งยืนในความคิดของผมเข้าใจว่าหมายถึง 

   การเปลี่ยนเเปลงรูปเเบบการใช้ชีวิตของมนุษย์ในทุกๆด้านไป    ในลักษณะที่ส่งผลในเเง่ลบต่อความสัมพันธ์ระหว่าง 



1.  คนต่อคน



2.  คนต่อโลก(ธรรมชาติ) 



ให้น้อยที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ 



กล่าวได้เช่น   ถ้าคนนำวิทยาศาสตร์มาใช้ในการดำรงชีพวิทยาศาตร์นั้นจะต้องส่งผลลบต่อคนทั้งทางร่างกายเเละจิตใจน้อยที่สุด   เเละในขณะเดียวกันก็ต้องส่งผลลบต่อโลก(ธรรมชาติ)ให้น้อยที่สุดเช่นเดียวกัน   



ยกตัวอย่างผลเสียของการพัฒนาของสังคมเช่นระบบทุนนิยมที่ทำให้ประชาชนเเก่งเเย่งเพื่อให้ได้มาในสิ่งต่างๆที่สังคมถือว่าเป็นส่งที่มี "คุณค่า"  หรือ  "เเสดงให้เห็นให้คนผู้นั้นมีคุณค่า"  การพัฒนาเเบบนี้ไม่ใช่การพัฒนาที่ยั่งยืน   มันส่งผลลบต่อคนในสังคมจำนวนมากโดยเฉพาะในทางด้านจิตใจอันจะเห็นได้จากความเหลวเเหลกของการการใช้ชีวิตที่คนคนหนึ่งตัดสินใจ "ตาย"   บนความคาดหวังทางสังคมที่จริงๆเเล้วมันไม่ได้มีความหมายอะไรเลยเป็นเพียงสิ่งที่สมมุติขึ้นเเละผูกมัดตัวเราไว้ด้วยจิตวิทยาโดยสภาพเเวดล้อมทางสังคมตั้งเเต่เด็กๆ   "ผูกมัดกดดันด้านจิตใจ"   เช่น  ความคาดหวังด้านการเรียนที่ส่งผลลบต่อจิตใจดังจะเห็นในหน้าหนังสือพิมพ์บ่อยๆ    



การพัฒนาเเบบนี้ส่งผลลบอย่างต่อทั้งคนเเละโลก 



ในความคิดของผมการพัฒนาที่ยั่งยืนจึงต้องยืนพื้นอยู่บน "สามัญสำนึกของการเป็นสิ่งมีชีวิตของมนุษย์"  



หมายความว่าคนเราต้องสำนึกอยู่เสมอว่าเราเป็นเพียงสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งเฉกเช่นเดียวกับสัตว์โลกอื่นๆการทำตัวเเปลกเเยกหรือมีทัศนคติเเบบเเบ่งเเยกนิยม   เเยกตัวเองออกมาให้อยู่เหนือสิ่งอื่นทั้งหมดในโลก   การมีความคิดเเบบนี้เป็นสิ่งที่ผิดเพราะ ถ้าเรายิ่งรู้สึกเเปลกเเยกมากเท่าไหร่การเห็น "คุณค่า"  ที่เกิดจากความสัมพันธ์ในเเง่ของการที่เราต้องพึ่งพาโลก  พึ่งพาธรรมชาติ  ก็จะยิ่งลดน้อยถอยลงไปเรื่อยๆมนุษย์มั่นใจในตัวเองมากเกินไป  จึงไม่น่าเเปลกใจเลยที่ป่าไม้ถูกทำลาย   เเหล่งน้ำเน่าเสีย    เพราะคนเราไม่ตระหนักไม่มีสามัญของความเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต้องเกี่ยวโยงพึ่งพากันกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆทั้งหมดรวมถึงโลกใบนี้  



ตราบเท่าที่คนเรายังต้องอาศัยโลกนี้เป็นที่อยู่  เป็นที่ตาย  คนเราก็ควรมีสามัญสำนึกนี้ไว้ไม่ให้เกิดเหตุการณ์ที่คล้ายกับว่า   



"  คนอยู่บนเเพลอยอยู่ในทะเลที่กว้างไกลไม่สิ้นสุด  "



เเล้วคนบนเเพกลับทำกิจกรรมต่างๆที่ส่งผลให้เเพค่อยๆเเตกค่อยๆเกิดรูรั่วทีละน้อยโดยเเต่ละคนก็ล้วนเเต่ทำในสิ่งที่ตนจะทำโดยไม่มีใครสนใจพื้นที่สองเท้าเหยียบเดินชั่วชีวิตว่าถ้าเเพนี้เกิดเสียไปเเล้วจะไม่มีที่ให้เราได้ยืนได้เหยียบอีกต่อไป  



สรุปเเล้วสาระสำคัญของการพัฒนาที่ยั่งยืนมาจากหลักสำคัญคือ 



"สามัญสำนึกของมนุษย์ในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งที่ต้องมีชีวิตสัมพันธ์พึ่งพาอย่างสมดุลย์กับสิ่งมีชีวิตอื่น  กับธรรมชาติ เเละโลกที่เราเหยียบอยู่" 



ผลของมันจะทำให้มนุษย์รู้สึกใกล้ชิดสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตอื่น  สัมพันธ์กับโลกใบนี้  เป็นหนึ่งเดียวกันมากขึ้น  "เท่ากัน"  มากขึ้น    สิ่งนี้เองจะทำให้มนุษย์เห็น  "คุณค่า"  ของธรรมชาติมากขึ้น   ไม่เเปลกเเยกตนเองให้เหนือกว่า   เมื่อทุกอย่าง " เท่ากัน"  ความสมดุลย์จะกลับมา  ( leasthumanism ) 



เมื่อเห็นความสัมพันธ์  เห็นคุณค่าที่เกิดจากความสัมพันธ์  ระหว่างธรรมชาติกับตัวมนุษย์อย่างถ่องเเท้   ในฐานะที่เราเป็นเพียงสิ่งมีชีวิตหนึ่งในระบบ   สิ่งสุดท้ายคือ  มนุษย์จะรู้จักคุณค่าของตัวเองที่เเท้จริง   เป็นคุณค่าที่อยู่นอกเหนือจากสิ่งที่มนุษย์รับรู้จากประสาทสัมผัส นอกเหนือประสบการณ์ นอกเหนือประวัติศาสตร์ อยู่เหนือปัญญา    คือ   "คุณค่าของมนุษย์ในฐานะที่เป็นเเค่สิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งบนโลก"  คุณค่านั้นคืออะไร  



ถ้าตัดเรื่องปัญญาออกไป   " มนุษย์จะเป็นอย่างไร"  



" ยังจะเป็นมนุษย์เเบบนี้หรือไม่ "    " เเม้เเต่คำว่าคุณค่า " คุณค่า" ก็อาจจะหายไปด้วย"   อันนี้คงต้องไปคิดกันต่อไปภายหลัง   





<<< หน้าก่อนนี้ (หน้า 112) หน้าถัดไป (หน้า 114) >>>
*หมายเหตุ งานเขียนชิ้นนี้ ได้รับการคุ้มครองสิทธิตามพระราชบัญญัติคุ้มครองสิทธิทางปัญญา โดยลิขสิทธิเป็นของผู้เขียน ที่ให้เกียรตินำเผยแพร่ผ่าน วิชาการ.คอม เรามีความยินดีและอนุญาตให้ทำซ้ำหรือเผยแพร่ต่อเพื่อประโยชน์ทางการศึกษาเท่านั้น กรุณาให้เกียรติผู้เขียน โดยอ้างชื่อผู้เขียนและ วิชาการ.คอม (www.vcharkarn.com) ทุกครั้งที่ทำการเผยแพร่ต่อ ห้ามนำส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อในสื่อที่เอื้อประโยชน์ทางธุรกิจก่อนได้รับอนุญาต ขอขอบคุณที่ร่วมกันช่วยสร้างให้สังคมไทยเป็นสังคมแห่งปัญญา



ยังไม่มีความเห็นเพิ่มเติม

กรุณา login เพื่อ comment งานเขียนนี้

???? สมัครสมาชิก ฟรี ตลอดชีพ


yoshisuku
()

ผู้ชมข้อมูลนี้แล้ว 1,949 ครั้ง
เป็นสมาชิก: นานกว่า 7 เดือน
แบ่งปันความรู้ 200 ครั้ง
ได้รับดาว 148 ดวง

โหวตเพิ่มดาว


บทความอื่น

โยชิซูกุปรัชญา [89,046]
?????? 0 ?????? ?? ??????????????????

บทความแนะนำ

การเกิด สึนามิ [520,269]
GMO พันธุวิศวกรรมศาสตร์ นางฟ้า หรือ ซาตาน [371,484]

Blog แนะนำ

วิชาการ.คอม ขอแนะนำงานเขียนชิ้นนี้ นำชัย ชวนคิด ฝัน และสรรค์สร้างสังคมไทย ด้วยวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และธรรม [279,524]
Global Warming { English } [116,167]

Hot Links

คลังข้อสอบ | ข่าววิชาการ
เล่นกล/เกม | อ่านนิยาย
ข่าวทุนการศึกษา | ลิงค์

ขอบคุณผู้สนับสนุน

Google
 
ติดต่อลงโฆษณา :   คุณอันนา 081 4965363
สำนักงาน :   02 2015735
อีเมล์ :   
Copyright© 2000-2007, Vcharkarn.Com. All rights reserved.
คลิ๊กเพื่อดูสถิติ
รับรองและสนับสนุนโดย

สสวท.

มูลนิธิ พสวท.

พสวท.