ดังนั้นในกรณีนี้สิ่งสำคัญคือ หลักการจำเเนกเหตุการณ์อัศจรรย์ออกจากเหตุการณ์อื่นๆทั้งหมดเเละเราต้องสามารถนำไปใช้ได้จริง

" ทุกเหตุการณ์คือเหตุการณ์อัศจรรย์ "

เเสดงว่าเขาได้ย้ายความหมายที่มีความเฉพาะเจาะจงจากคำว่า "เหตุการณ์อัศจรรย์"

ให้มันมีความหมายตรงกับคำว่า "เหตุการณ์"

เหตุการณ์นั้นจะต้องมีลักษณะเฉพาะอย่างไรจึงจะถือว่าเข้าข่ายที่พวกเราจะเห็นด้วยว่าเหตุการณ์นั้นเกิดจากพระเจ้าเป็นเหตุ ?

ดังนั้นเราต้องไม่นับรวม " เหตุการณ์อัศจรรย์เข้ากับเหตุการณ์ที่มีความเป็นไปไม่ได้สูงเเต่กระนั้นเองก็ยังมีความเป็นไปได้ เช่น

( ผู้ร้ายจับพระเอกใส่กุญเเจมือพระเอกไพล่หลังเเล้วผูกขาถ่วงด้วยก้อนหินโยนลงเเม่น้ำเเต่ในตอนท้ายพระเอกกลับปรากฏตัวขึ้นมาอีกครั้ง ทำเอาผู้ร้ายถึงกับอุทานว่า " it can' t be " หรือ " it impossible " เหตุการณ์ที่พระเอกยังรอดชีวิตสร้างความประหลาดใจเเละน่าพิศวงเพราะเป็นเหตุการณ์ที่มีความเป็นไปได้ที่จะรอดชีวิตต่ำ เเต่กระนั้นมันยังมีความเป็นไปได้ที่จะรอดชีวิต )

( under construction )

เช่นกันที่เราต้องไม่นับรวมเหตุการณ์อัศจรรย์เข้ากับเหตุการณ์ที่คนอื่นรู้สาเหตุเเต่เราไม่รู้ หรือถ้าจะว่ากันไปอย่างตรงๆ คือ เราต้องไม่นับรวมเหตุการณ์ที่เราไม่รู้ถึงสาเหตุ(โง่)เเต่ผู้อื่นรู้เป็นเหตุการณ์อัศจรรย์ ความไม่รู้ของเราจะต้องไม่ถูกนำไปเป็นสัญญาณเเห่งการไม่สามารถพบสาเหตุของเหตุการณ์นั้นอันนำมาสู่การตัดสินว่าเหตุการณ์นั้นเป็นเหตุการณ์อัศจรรย์

เช่นเดียวกับความเเปลกประหลาดน่าพิศวงของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจากความไม่รู้สาเหตุของเรา เหล่านี้ล้วนเเต่ทำให้เกิดความผิดพลาดในการพิสูจน์เหตุการณ์อัศจรรย์ที่เกิดขึ้น

คำถามที่ 3 คงต้องเป็น " เเล้วเราจะบอกได้อย่างไรว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นนั้นปราศจากเหตุตามธรรมชาติ "

จากตรงนี้จึงไม่อาจกล่าวได้ว่า "เราไม่สามารถที่จะเข้าใจได้ว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากสาเหตุที่เเตกต่างกัน" ถ้าเหตุการณ์ที่มีความเเน่นอนที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากเหตุมากกว่าหนึ่งอย่าง

ผู้ที่เสนอเรื่อง "เหตุอัศจรรย์" มีสิทธิ์ที่จะพูดว่าเขาไม่ได้คาดหวังให้เราเชื่อว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทั้งหมดไม่มีสาเหตุ เขาคาดหมายให้พวกเรายอมรับว่า ไม่มีอะไรมากไปกว่าความเป็นไปได้ของเหตุการณ์ที่เราต้องอ้างเหตุผลเป็นเหตุเหนือธรรมชาติ เราเเค่ทำช่องว่างเล็กๆสำหรับเหตุเหนือธรรมชาติ ถ้าเราอยู๋ในตำเเหน่งที่ไม่ยอมรับเหตุตามธรรมชาติใดๆของเหตุการณ์เลย สำหรับผู้นำเสนอเรื่องเหตุอัศจรรย์ที่จะจัดการเรื่องของเขา

เเต่ใครจะบอกว่าการหาสาเหตุตามธรรมชาติควรจะหยุดเมื่อใด ตามปกติถ้าเราพูดว่า "เหตุ"