คุณยังไม่ได้ Log in | สมัครสมาชิก ฟรี
กลับหน้าแรก วิชาการ.คอม
<script language="JavaScript" src="http://www.vcharkarn.com/javafeed/article/32375" type="text/javascript"></script>
จิตวิทยากับพุทธศาสตร์
ท่านสาธุชนทั้งหลาย โดยเฉพาะที่เป็นครู ที่มีหน้าที่ของครู อาตมาขอแสดงความยินดีเป็นสิ่งแรกที่ท่านทั้งหลายได้มาสู่สถานที่นี้ในลักษณะอย่างนี้ เพื่อขวนขวายหาวิธีที่จะดำเนินกิจการในหน้าที่ของตนของตนให้ลุล่วงไปด้วยดี โดยเฉพาะหน้าที่สูงสุดของผู้เป็นครู ผู้จะเปิดป
ผู้เขียน: ท่านพุทธทาส ภิกขุ ชมแล้ว: 10,033 ครั้ง
post ครั้งแรก: Sat 25 August 2007, 7:15 pm ปรับปรุงล่าสุด: Wed 28 November 2007, 9:55 am

หน้าที่ 10 - พุทธศาสนา คำนี้มีความลับอะไรอยู่หลายอย่าง
ที่นี้คำว่าพุทธศาสนา พุทธศาสนา คำนี้มีความลับอะไรอยู่หลายอย่าง ให้คำสอนของพุทธเจ้าเป็นพุทธศาสนา นี้มันใช้กันในเมืองไทย ถ้าในอินเดียแท้ๆ เขาไม่เรียกว่าศาสนาเขาเรียกว่าธรรมะ เรียกว่าพุทธธรรมหรือธรรมะของพระพุทธเจ้า ธรรมะของสมณโคดม เรามาเรียกในเมืองไทยเราว่าพุทธศาสนา ทีนี้มันเป็นเรื่องโลกแล้ว มันเป็นเรื่องสิทธิ authority อะไรต่างๆ ที่จะอ้างมึงอ้างกูเป็นพุทธศาสนา สูเป็นศาสนาอื่นอย่างนี้เป็นต้น



50157




พุทธศาสนาหรือพุทธศาสตร์ เราสมมติขึ้นใช้เพื่อประโยชน์ทางการเมืองมากกว่า พุทธพจน์ คือพระพุทธวจนะโดยตรง เป็นรากฐานเป็นพื้นฐานเป็นส่วนประกอบประกอบไอ้ที่จะมารวมตัวกันเข้าเป็นพุทธศาสตร์ เป็นพุทธศาสนาหรือรวมกันเข้าเป็นพุทธศาสตราแล้วแต่ ทีนี้คำว่าพุทธธรรมนั่นแหละเหมาะ พุทธธรรม ธรรมที่เป็นพุทธ เป็นคำที่ตรงจุดทางภาษาและทางความหมาย ตัวจริงหรือสัจจะ เป็นคำเก่าที่ใช้กันอยู่ในอินเดีย พระพุทธเจ้าท่านก็ใช้คำนี้ เรียกศาสนาของท่านเป็นธรรมะ หรือตัวธรรมะ

ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นตถาคตก็เป็นอันนี้ เห็นตัวพุทธธรรมอันนี้ ถ้าไม่เห็นธรรมก็ไม่เห็นตถาคตแม้ว่าเดินสวนทางกัน หรือว่าจับจีวรไว้ในมือถืออยู่ก็ไม่ได้ชื่อว่าเห็นตถาคตถ้าเขามองไม่เห็นธรรมะ

มีคำว่าพุทธลัทธิ พุทธลัทธิก็มีแบ่งได้เป็นสำนัก หมายถึงลัทธิที่มันจะแก้ปัญหาด้วยปัญญาโดยเฉพาะ คำว่าลัทธินี้ขอเสนอความหมายพิเศษที่จะระบุถึงหัวใจของตัวศาสนา จะเป็นวัฒนธรรมหรืออุดมคติอะไรมันก็มีจุดศูนย์กลางที่เป็นลัทธิเข้มข้นด้วยกันทั้งนั้น ลัทธิคำนี้อาจจะให้ความหมายต่ำๆ ไม่น่าดูผิดๆ ไปก็ได้ แต่ขอใช้ในความหมายที่กลางๆ ว่าพุทธลัทธิ คือลัทธิที่จะแก้ปัญหาด้วยปัญญา เมื่อผู้อื่นเขาจะแก้ปัญหาด้วยศรัทธา ด้วยความเพียร ด้วยความต่างๆ ลัทธิเราจะแก้ปัญหาต่างๆ ด้วยปัญญาเรียกว่าพุทธลัทธิ ก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเป็นพุทธลักษณะ ลักษณะของพุทธบุคคล คือ เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน เราไม่ค่อยสนใจกันในการจะเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ความหมายของคำว่าพุทธ พุทธสมบูรญ์แล้วมันต้องรู้


รู้แล้วก็ตื่นจากอวิชา เช่นตื่นจากหลับ แล้วก็เบิกบานเช่นดอกไม้ที่บานแบบไม่โรย ไม่รู้จักโรย การที่รู้ ตื่นและเบิกบานเป็นลักษณะของพุทธ ทีนี้ก็มาถึงคำสุดท้ายว่า พุทธภาวะ อาจจะแปลกแล้วมันก็เป็นการไปยืมของพวกอื่นที่ไม่ใช่เถรวาทเข้ามาด้วย แต่มันก็เป็นสิ่งที่มีอยู่ตามธรรมชาติ ที่จะพอมองเห็นได้ ขอให้เรารู้ไว้ด้วยก็ดี

สูตรฝ่ายมหาญาณหลายสูตรสรุปความได้ว่า ชีวิตหรือทุกคน คนทุกคนมีพุทธภาวะอยู่ในตน หมายถึง พืชที่จะงอกงามออกมาเป็นพุทธ จะเรียกว่าพุทธพีชะ หรือพุทธพืชก็ได้ เมล็ดพืชที่จะทำให้เป็นพุทธมีอยู่แล้วในคนทุกคน ถ้าได้ปฏิบัติให้ถูกต้องเหมือนกับเพาะปลูกเมล็ดพืชนั้นให้ดี มันก็งอกงามเป็นต้น เป็นพุทธออกมา ก็สำเร็จประโยชน์เป็นตามที่มุ่งหวัง พวกมหาญาณก็ยังเติมความแทรกเข้ามาว่า เพาะปลูกพืชแห่งความเป็นพุทธออกมา เป็นผู้รู้ แล้วไม่รู้อย่างเดียว ต้องตั้งใจที่จะช่วยผู้อื่นด้วย ยังไม่ต้องการเป็นพระอรหันต์ หรือจะเป็นพระพุทธเจ้า ต้องการจะเป็นโพธิสัตว์ อุทิศชีวิตเพื่อช่วยผู้อื่นด้วย


แต่นี่มันก็ไม่แปลกอะไร มันก็บอกอธิบายอยู่ในตัว ถ้าเป็นพุทธโพธิ เป็นโพธิสัตว์มันก็หมายถึงไม่เห็นแก่ตัว ไม่เห็นแก่ตัว เดี๋ยวก็เป็นพระพุทธเจ้าเอง เขาให้เพาะปลูกเมล็ดพืชแห่งความเป็นพุทธที่มีอยู่แล้วให้งอกงามเป็นต้นไม้ขึ้นมา และถ้าเราจะมองดูตามความอิสระของเราเองแล้ว เราก็เห็นได้ว่าในสัญชาตญาณแท้ๆ สัญชาตญาณล้วนๆ ของสิ่งที่มีชีวิตมันมีธาตุรู้ ธาตุแห่งความรู้ พุทธธาตุ ธาตุแห่งความรู้อยู่มันจะเจริญงอกงามออกไปจนถึงขีดสุด


<<< หน้าก่อนนี้ (หน้า 9) หน้าถัดไป (หน้า 11) >>>
*หมายเหตุ งานเขียนชิ้นนี้ ได้รับการคุ้มครองสิทธิตามพระราชบัญญัติคุ้มครองสิทธิทางปัญญา โดยลิขสิทธิเป็นของผู้เขียน ที่ให้เกียรตินำเผยแพร่ผ่าน วิชาการ.คอม เรามีความยินดีและอนุญาตให้ทำซ้ำหรือเผยแพร่ต่อเพื่อประโยชน์ทางการศึกษาเท่านั้น กรุณาให้เกียรติผู้เขียน โดยอ้างชื่อผู้เขียนและ วิชาการ.คอม (www.vcharkarn.com) ทุกครั้งที่ทำการเผยแพร่ต่อ ห้ามนำส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อในสื่อที่เอื้อประโยชน์ทางธุรกิจก่อนได้รับอนุญาต ขอขอบคุณที่ร่วมกันช่วยสร้างให้สังคมไทยเป็นสังคมแห่งปัญญา



ยังไม่มีความเห็นเพิ่มเติม

กรุณา login เพื่อ comment งานเขียนนี้

???? สมัครสมาชิก ฟรี ตลอดชีพ


พุทธทาสภิกขุ
(พุทธทาสภิกขุ)

ผู้ชมข้อมูลนี้แล้ว 9,247 ครั้ง
เป็นสมาชิก: นานกว่า 1 ปี
แบ่งปันความรู้ 0 ครั้ง
ได้รับดาว 153 ดวง

โหวตเพิ่มดาว


บทความอื่น

จิตวิทยากับพุทธศาสตร์ [10,034]
?????? 0 ?????? ?? ??????????????????

บทความแนะนำ

การเกิด สึนามิ [520,317]
GMO พันธุวิศวกรรมศาสตร์ นางฟ้า หรือ ซาตาน [371,569]

Blog แนะนำ

วิชาการ.คอม ขอแนะนำงานเขียนชิ้นนี้ นำชัย ชวนคิด ฝัน และสรรค์สร้างสังคมไทย ด้วยวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และธรรม [280,264]
Global Warming { English } [116,637]

Hot Links

คลังข้อสอบ | ข่าววิชาการ
เล่นกล/เกม | อ่านนิยาย
ข่าวทุนการศึกษา | ลิงค์

ขอบคุณผู้สนับสนุน

Google
 
ติดต่อลงโฆษณา :   คุณอันนา 081 4965363
สำนักงาน :   02 2015735
อีเมล์ :   
Copyright© 2000-2007, Vcharkarn.Com. All rights reserved.
คลิ๊กเพื่อดูสถิติ
รับรองและสนับสนุนโดย

สสวท.

มูลนิธิ พสวท.

พสวท.