<script language="JavaScript" src="http://www.vcharkarn.com/javafeed/article/32389" type="text/javascript"></script>

การเห็นและการมีพระพุทธเจ้าอยู่กับเนื้อกับตัว ก่อนอื่นทั้งหมดขอแสดงความรู้สึก ยินดี พอใจ อนุโมทนา ในการที่ท่านทั้งหลาย ได้มาสู่สถานที่นี้ ในลักษณะอย่างนี้ โดยสรุปในแง่หนึ่งก็ว่า เป็นเกียรติสูงสุดสถานที่นี้ กระผมในเวลานี้อยู่ในลักษณะทุพพลภาพ สบายดีไม่มีอะไรแต่ว่าไม่มีแรง บางเวลาจะลุกจากที่นอนก ผู้เขียน: ท่านพุทธทาส ภิกขุ ชมแล้ว: 12,925 ครั้ง post ครั้งแรก: Tue 28 August 2007, 11:31 am ปรับปรุงล่าสุด: Mon 3 September 2007, 12:31 pm อยู่ในส่วน: พักผ่อนหย่อนใจ, บุคคลสำคัญ, บุคคลสำคัญไทย, ปรัชญา

อาศัยกันแล้วดับลง มันมีทุกหนทุกแห่งจริงๆ ไม่ว่าที่ไหนคือทุกประมาณูที่ประกอบกันขึ้นเป็นจักรวาล มันละเอียดกว่าทุกขุมขนเสียอีก ถ้าเป็นนักวิปัสสนาจริงๆจะต้องเห็นถึงขนาดนี้ เห็นพระพุทธเจ้าทุกขุมขนที่ประกอบอยู่เป็นคน ทุกหนทุกแห่งทุกประมาณู


ขอให้ลับคมขอวิปัสสนาให้คมไปจนขนาดนี้ เช็ดแว่นตานักวิปัสสนาให้ใสเห็นถึงอย่างนี้รวมพลังจิตให้มากที่สุดจนเพียงพอที่จะเห็นอย่างนี้ แล้วมันจะเป็นนักวิปัสสนาที่แท้จริง สามารถมองเห็นพระพุทธเจ้าได้ในทุกประมาณู อย่างน้อยก็มีทุกขุมขน





ทั้งเนื้อทั้งตัวเราจะมีกี่ขุมขนก็สุดแท้ มีพระพุทธเจ้าอยู่ในธรรมะปติจตุบาตรอยู่ที่นั่น เหมือนกับมีพระพุทธเจ้าองค์หนึ่งนั่งแสดงธรรมอยู่ที่นั่นโดยอาการของปติจตุบาต ว่ามันเกิดขึ้นอย่างนั้น มันดับลงอย่างนี้ ที่นั่นจะเห็นพระพุทธเจ้าทุกขุมขน ที่ทุกแห่งหนที่มีปติจตุบาต ที่ไหนบ้างที่ไม่มีอาการของปติจตุบาต ช่วยหาดูในโลก จักรวาลนี้ ที่สรวงสวรรค์พบพรหมแล้วด้วย ทุกหนทุกแห่งที่ไม่มีอาการปติจตุบาต ที่จริงพูดได้ว่าพระพุทธเจ้ามีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ที่เห็นปติจตุบาต คือเห็นธรรม เห็นธรรมะ คือ เห็นเรา


นี่ขอฝากไว้ในฐานะเป็น ธรรมะปฎิสัณฐาน ของคนผู้ยากจนไม่มีอมิสติสัณฐานจะต้อนรับท่านทั้งหลาย เป็นวรรณาการของคนยาก ปฎิสัณฐาน ที่เรียกว่าธรรมะ ตามที่ได้สังเกตศึกษามารู้เห็นอย่างไรก็ขอถวายอย่างนั้น แก่เพื่อนสหทมิตรด้วยกัน ฆราวาสก็ได้ปฎิบัติธรรมเสมอกันอย่างเดียวกัน ได้โปรดรับไปพิจารณาดูว่าพระพุทธเจ้ามีอยู่ทุกหน ทุกแห่งจริงหรือไม่ อย่างน้อยที่สุดพระพุทธเจ้ามีอยู่ทุกขุมขนจริงหรือไม่


โดยสรุปสั้นๆว่าที่ไหนมีอาการปติจตุบาต ที่นั้นมีธรรมะ ซึ่งเป็นองค์พระพุทธเจ้าที่นั่งบอกธรรมะ นั่งแสดงธรรมะอย่างนี้ และหวังว่าเพื่อนสหทมิตร วิปัสนาจารย์ทั้งหลายจะได้มีความแหลมคมในวิปัสสนา เห็นประจักษ์ว่าพระพุทธเจ้ามีอยู่ทุกหน ทุกแห่ง ทุกประมาณู ทุกขุมขน เมื่อเห็นนี้แล้วจิตเป็นอย่างไร เห็นอาการเกิดขึ้นแล้วดับลง เพราะอาการอาศัยเป็นปัจจัยแก่กันแล้ว เห็นอย่างนี้แล้วมันหมดตัวตน ไม่มีที่ตั้งแห่งอุปาทาน อุปาทานที่เกิดขึ้นว่าเป็นตัวตนในในทานทั้ง 5 นี้เกิดไม่ได้อีกต่อไป


นั่นคือ การบรรลุธรรมะ ตามลำดับแห่งการละอุปาทานได้อย่างไร เป็นพระโสดาบันก็ละได้ตามแบบ พระโสดาบันก็ละได้ตามแบบพระสตินาคาวี พระสตินาคาวีก็ละได้ตามแบบพระสตินาคาวี เป็นพระอรหันต์ก็ละได้ตามแบบพระอรหันต์ แต่มันมีความสรุปละตัวตนได้เท่าไหร่ ด้วยการเห็นปติจตุบาตทำให้ละตัวตนได้ เป็นอาศัยกันเกิดขึ้น อาการอาศัยกันดับลง ไม่ต้องมีตัวตน ตาอาศัยเหตุเป็นปัจจัยก็เห็นรูปได้ ไม่ต้องพึ่งตัวตน หูก็เหมือนกันไม่ต้องมีตัวตนมาทำอะไรที่หู หูมีระบบประสาทของหูอาศัยตามปติจตุบาต หูได้ยินได้โดยไม่ต้องมีตัวตน ไม่ต้องเป็นตัวตน ไม่ต้องเอาตัวตนไหนมาทำงานที่หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ก็เป็นอย่างเดียวกัน ที่เรียกว่าไม่มีตัวตน


ในอายตนะ ภายในภายนอก ในขันธ์ทั้ง 5 ไม่มีตัวตน อุปาทานว่าตัวตนก็บรรลุมรรคผลตามลำดับ หมดมากหมดน้อย ขอให้พิจารณาธรรมะซึ่งเป็นปัจจัยการหมดตัวตนคือ การเห็นปติจตุบาต จงเห็นอาการปติจตุบาตในทุกประมาณู หรือพูดแบบธรรมดาหน่อยคือ ทุกขุมขน เป็นอาการปติจตุบาตไม่มีตัวตน ละตัวตนได้สิ้นเชิงทั้งที่เป็นนาม ที่เป็นรูปแล้วประจบกัน ขอถวายด้วยความรู้อันนี้ที่ผมได้ค้นคว้า ได้ศึกษามา รักษาไว้ได้ศึกษา


ต่อกันไปไม่ขาดตอน ตลอดเวลา 57 ปีแล้ว คงจะมากกว่าอายุของพระวิปัสสนาบางคนอีก ยังหนุ่มๆอยู่อายุยังไม่ถึง 57 ปี ผมค้นคว้ามาเป็นเวลา 57 ปีแล้ว

ถ้าจะตีราคาก็คงมากหน่อย ไม่ตีราคา ไม่ใช่ของขาย ของให้ ของแจกฟรี ขอถวายให้แก่ทุกๆองค์ ลับความคมของวิปัสสนาให้แจ่มใสกระจ่างถึงที่สุด มองเห็นอาการปติจตุบาต มีอยู่ทุกประมาณู มีอยู่ทุกขุมขน มีที่ไหนก็มีพระพุทธเจ้าองค์หนึ่ง นั่งแสดงธรรมว่าอย่างนั้นอยู่ที่นั่น ที่ทุกแห่งที่มีอาการปติจตุบาต ก็คือทั่วไป ขอให้เห็นพระพุทธเจ้าพระองค์นี้ที่มีอยู่ในที่ทุกหน ทุกแห่ง ที่เป็นพระพุทธเจ้าองค์สุดท้าย







องค์แรกเป็นบุคคลลูกของพระเจ้าสุโททนะกับนางมายา ครองราชย์สมบัติ ตรัสรู้อย่างนั้น นิพพานอย่างนี้นั่นเป็นเรื่องคน พระพุทธเจ้าอย่างบุคคล พระองค์ไว้ว่าถ้ายังไม่เห็นธรรม ยังไม่เห็นพระพุทธเจ้ายังไม่เห็นคนๆนั้นที่เดินไปเดินมาอยู่ในอินเดีย


อย่างบุคคลชั้นนอกสุด ลึกไปชั้นจิต จิตที่ตรัสรู้ ลึกเข้าไปในธรรมธาตุ ธรรมะตาตุ แห่งปติจสมุวาติ เป็นพจน์ของ ปติจตุบาตก็ดี ที่เป็นภาวะปรากฏการณ์อยู่ก็ดี ปติจสมุวาติ เรียกว่าธรรมธาตุ ผู้ใดเห็นปติจตุบาตธรรม ผู้นั้นเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา พระพุทธเจ้าตรัสเองอย่างนี้


ขอให้ทุกท่านพยายามเห็นปติจตุบาต แล้วก็เห็นธรรม เห็นพระองค์สุดท้าย ที่ละเอียดเหลือประมาณจนอยู่ได้ด้วยจักรวาลทุกประมาณู เรื่องของเราก็จบ ผมก็ไม่มีแรงจะพูดแล้ว เรียกว่ามันไม่มีแรง ก็ขอยุติการบรรยาย ขอบพระคุณท่านทั้งหลายที่อุตส่าห์มาเยี่ยมถึงที่นี่ ขอบพระคุณๆที่ให้เกียรติยศแก่สถานที่นี้ ที่มาเยี่ยม มีอะไรที่อยากจะดูก็ดูเถิด จะดูโบสถ์จะดูสวนโมกข์ข้างนอก จะดูอะไรก็แล้วแต่ ที่เป็นประโยชน์ทางการศึกษาให้ยิ่งๆขึ้นไป


คงต้องขอยุติการพูด เพราะหมดแรงที่จะพูด ขอแสดงความหวังว่า ขอให้ทุกท่าน ทุกองค์ประสบความสำเร็จในวัตถุประสงค์มุ่งหมายในการเจริญวิปัสสนา โดยถอนตนออกจากทุกข์ได้โดยการ ปฎิบัติทุกรูปทุกนามเทอญ ทั้งนี้ด้วยอำนาจของพระพุทธเจ้า ที่มีอยู่ทั่วทุกขุมขน

---

บทความอื่น

บทความแนะนำ

Blog แนะนำ

Hot Links

คลังข้อสอบ | ข่าววิชาการ
เล่นกล/เกม | อ่านนิยาย
ข่าวทุนการศึกษา | ลิงค์

ขอบคุณผู้สนับสนุน