<script language="JavaScript" src="http://www.vcharkarn.com/javafeed/article/32454" type="text/javascript"></script>

ความประสงค์อันแท้จริงเกี่ยวกับการจัดงานล้ออายุ เป็นอันว่าผู้ดำเนินการประชุมให้อาตมาพูดก่อน ต้องการให้อาตมาพูดก่อน ด้วยความประสงค์อะไรก็ไม่ทราบ อาตมาเห็นว่าดีแล้วที่จะทำความเข้าใจกันมากที่สุด เท่าที่จะมากได้ ข้อแรกจะต้องทราบกันทุกคนว่า งานที่ล้ออายุนี้ อาตมาไม่ได้จัด ไม่ได้เป็นผู้จัด ที่แล้วมาม ผู้เขียน: ท่าน พุทธทาส ชมแล้ว: 11,893 ครั้ง post ครั้งแรก: Mon 3 September 2007, 3:20 pm ปรับปรุงล่าสุด: Thu 20 September 2007, 12:00 pm อยู่ในส่วน: พักผ่อนหย่อนใจ, บุคคลสำคัญ, บุคคลสำคัญไทย, ปรัชญา

อาตมาไม่ทราบเรื่องที่จะจัดและก็ไม่ได้พูดอะไรโดยประการทั้งปวง บัดนี้ได้กลายเป็นว่ามีผู้จะขอจัดอีก อย่างที่กล่าวเมื่อตะกี้นี้ว่า ท่านปัญญาหรือใครจะเป็นตัวการ ตัวประธานจัด แล้วก็ไม่ได้มา แล้วก็ให้มาประชุมกันเอง ก็ลองประชุมกันว่าจะประชุมอย่างไร ถ้าให้อาตมาพูดก่อนก็จะขอพูด ความประสงค์เกี่ยวกับการที่จะจัดต่อไปนี้ ขอได้โปรดฟังให้ดี


อาตมาขอขอบพระคุณท่านทั้งหลายที่มาประชุม ถึงจะเคยจัดกันมาแล้ว แต่หนหลังมันเหน็ดเหนื่อยกันมาก ก็ขอขอบพระคุณที่วันนี้ก็มากันอีก ขอทำความเข้าใจเป็นพิเศษ ในฐานะเป็นเรื่องสำคัญ ปรารภโดยส่วนรวม ก็อยากจะพูดว่า ที่จัดแล้วปีกลายนั้นเป็นเรื่องโลภ พระพุทธเจ้าท่านมาเห็นท่านจะสั่นพระเศียรหรือหน้าเบ้ หรือถ้าคนธรรมดาก็จะถมน้ำลายรด คือมันเป็นเรื่องโลภเกินไปจัดกันงานใหญ่ยิบ กินกันใหญ่ รับเงินกันใหญ่ แสดงบทบาทกันใหญ่ไม่มีดนตรี มีรำ มีอะไรนี่ นี่เรียกว่าเป็นอย่างจัดงานต่ออายุ หรืฉลองอายุ มีความรู้สึกว่าพระพุทธองค์ สมมุติว่ามาเห็นแล้วทรงว่าไอ้พระพุทธธาตุบ้า จัดงานอะไรอย่างนี้







แต่ว่ามันไม่ใช่เรื่องของอาตมา ไม่ต้องรับผิดชอบข้อนี้ ถ้าจะจัดกันอีกขอให้เลิก เลิกความหมายอย่างนี้ เลิกงานแซยิดไม่จัดอย่างแซยิดไม่กินกันใหญ่ ไม่รับเงินกันใหญ่ ไม่สนุกกันใหญ่ ไม่หมดเปลืองกันใหญ่ ไม่ลำบากกันมากมาย การทำคนให้ลำบากมากมายนั้นเป็นบาป ไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย ไม่ใช่พระพุทธประสงค์ ขอได้โปรดจำไว้เพื่อนพระสหมิตรทั้งหลาย ว่าอย่าทำอะไรให้คนเป็นอันมากทั้งหลายต้องลำบาก มันผิดศีลธรรมะวินัย 8 ประการนั่นแหละ เป็นไปเพื่อความอยากใหญ่ เป็นไปเพื่อความสะสมกิเลส เป็นไปเพื่อเกิดทุกข์ เป็นไปเพื่อทำให้ลำบาก นี้มันผิดธรรม มันผิดวินัย มันไม่เป็นเรื่องที่ว่า พุทธ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน นี่เรื่องมันเป็นอย่างนี้ ความหมายและจุดประสงค์ของอาตมานี้ไม่อยากจะจัดอย่างแซยิด


แต่ที่แล้วมาไม่ได้จัดเองไม่ได้บัญชาเองไม่ได้ออกความคิดเห็นแม้แต่คำเดียวไม่ได้ขอร้องแม้แต่คำเดียว เพราะท่านขอจัด ณ บัดนี้ท่านขอจัดอีกขอต่อรองว่าอย่าจัดอย่างนั้นเลย ถ้าเป็นเรื่องจัดอย่างแซยิดมันก็เป็นเรื่องฉลองอายุ เป็นเรื่องต่ออายุ ซึ่งไม่ประสงค์ต้องการจัดอย่างล้ออายุ ปีนี้จะขอจัดพิเศษขอเลิกอายุ เรื่องอายุ เลิกเรื่องปัญหาเกี่ยวกับอายุ ธรรมดาเด็กๆ มันก็ต้องรักอายุ ล้ออายุ หลงอายุ มันก็จะต้องต่ออายุ เป็นเรื่องไอ้พวกกลัวตาย พวกไม่รู้จักอายุ จนเราอยากจะล้ออายุ เราก็จะเลิกอายุ เลิกเรื่องยุ่งยากเกี่ยวกับอายุ ขอทบทวนอีกนิดถ้าเด็กๆมันก็หลงอายุ มันรักอายุ มันก็ฉลองอายุ หมดเรื่องเด็กก็ชักสงสัยว่ามันบ้าหรือว่าดี มันไม่ถูก เรื่องนี้มันไม่ใช่หัวใจของพระพุทธศาสนา นั้นจึงเขียนเป็นว่าเลิกล้ออายุซะทีเลิกอายุ จบด้วยความเป็นอยู่เหนืออายุ เหนือปัญหาของอายุนี่คือความหมายอันแท้จริง



แต่ถือว่าปีครบ 84 จะเป็นปีสุดท้าย ปีสุดท้ายในหลายความหมาย อยากจะพอกันที หยุดกันที นี่เป็นวันครบรอบ 84 ปี ด้วย เป็นปีสุดท้าย แล้วก็เลิกกันยุ่งเยิงเกี่ยวกับอายุ ล้ออายุ เลิกอายุ แล้วก็อยู่เหนืออายุ ทั้งนี้ก็เพื่อให้ถูกตรงตามพระพุทธประสงค์นั่นเอง ทำอย่างแซยิดฉลองอายุ เลี้ยงกันใหญ่ สนุกกันใหญ่ รับเงินกันใหญ่ อะไรกันใหญ่นี้ มันละอายแสนที่จะละอายต่อพระพุทธเจ้า ขอได้โปรดจดจำคำนี้ไว้ด้วยว่าผมละอาย เหลือที่จะละอายต่อพระพุทธเจ้า ในการที่จัดอย่างปีที่แล้วมา แต่ผมก็ไม่ได้จัด แต่คนอื่นขอจัดแล้วก็จัด เดี๋ยวมารู้แจ้งด้วยตัวเองว่าจะจัดอย่างนั้นอีก ความละอายก็กลับมาอีก รู้สึกละอายต่อพระพุทธเจ้า รู้สึกว่าทนไม่ไว้เลยบอกไปว่าอย่าจัดอย่างนั้นเลย จัดอย่างนั้นยุ่งมาก เปลืองมาก เหนื่อยมาจนบัดนี้ก็ยังไม่รู้สึกหาย นึกขึ้นมาทีไรก็เหนื่อย 3 ปีมาแล้วก็ยังเหนื่อย ความเหนื่อย ความยุ่งยากอะไรก็ยังไม่หมด ความละอายที่ละอายต่อพระพุทธเจ้า ทำอย่างนี้มันไม่สมกับพระพุทธธาตุ นี่ก็ยังเหลืออยู่เป็นความละอาย เราจะต้องถือตามความหมายเลี่ยนหัวใจของพระพุทธศาสนา มุ่งหมายความหลุดพ้นเป็นการใหญ่ เป็นสิ่งสำคัญ จึงขอเรียงลำดับว่า เคยหลงอายุ รักอายุ ฉลองอายุอะไรกันมาแล้ว เดี๋ยวนี้เขาเปลี่ยนเป็นล้ออายุ เลิกอายุ แล้วมันก็เหนืออายุ นั่นเป็นความหมายที่เป็นการเหนือกิเลส เรื่องนี้จะขอบรรยายพรุ่งนี้ในเทศนา เกี่ยวกับวันล้ออายุโดยละเอียด ว่าเนื้ออายุนั้นเป็นอย่างไร


เดี๋ยวนี้นี่มันไม่อยากจะเห็นก็คือว่า กินกันใหญ่ เลี้ยงกันใหญ่ สนุกกันใหญ่ ลำบากกันใหญ่ มีโอกาสที่แต่ละคนอวดเก่งกันใหญ่ นิทรรศการนั้น นิทรรศการนี้ แสดงนั้นแสดงนี้ กินอย่างนั้น กินอย่างนี้ อวดเบ่งกันใหญ่ มันเป็นเรื่องสนองกิเลส แล้วก็รบกวนกันใหญ่ เห็นอกเห็นใจ ที่มาช่วยจัดที่กลายบรรทุกของด้วยรถยนต์ที่มารบกวนกันเป็นทอดๆลงไปเลย แต่ข้อนี้ก็ขอขอบพระคุณ ที่ทำไปด้วยความรักความเอ็นดู แต่ว่ามันจะทำอย่างนั้นอีกไม่ได้ มันผิด มันผิดพระวินัยจะเป็นการรบกวนกันใหญ่ ทำให้ลำบากกันใหญ่ ศาสนาไม่ได้รับผลอะไร ผมขอว่าอย่างนี้ ใหญ่ๆเปลืองมาก พระพุทธศาสนาไม่ได้รับอะไร ได้รับแค่ว่าผู้ทำแยกทำ สนองกิเลส อวดเบ่งกันใหญ่ ขอให้พิจารณาดู ใส่ปุ๋ยให้กิเลสกันใหญ่พูดอย่างนี้ดีกว่า กิเลสยิ่งอ้วนขึ้นอีกถ้าขืนยังทำอย่างนี้ แล้วในที่สุดมันจะส่งเสริมความเห็นแก่ตัว ซึ่งเป็นสิ่งเลวร้ายที่สุด คอยทำทุกอย่าง ทำไปๆ เพื่อลดความเห็นแก่ตัว เราจะเปลี่ยนจากการฉลองอายุ แซยิดนี้เป็นเรื่องล้ออายุ เป็นเรื่องเลิกอายุ ซึ่งชาวบ้าก็ไม่ค่อยรู้จักกัน เพราะเขากลัวตาย แค่อยากจะฉลองอายุ จะต่ออายุ จะหล่อเลี้ยงอายุ ทีนี้มาเปลี่ยนใหม่ขอให้การกระทำนี้เป็นการล้ออายุ ล้ออายุให้คนที่หลงอายุมันตายไปเลย ให้มันเป็นลมตายไปเลย พวกที่หลงอายุนั้น เรามาล้ออายุให้คนเหล่านั้นตายไปเลย เราจะล้อกิเลสที่เคยหลอกเรา เราจะล้อกิเลสประเภทสวยงามหรูหรา สนุกสนานที่มันเคยหลอกเรา


เราจะต้องล้อมัน เราจะล้อสังขาร สังขารธรรมที่มันเคยปรุงแต่งเรา มากมายเหลือประมาณไอ้สังขารเหล่านี้ มันปรุงแต่งเรา เราจะจัดงานเพื่อที่จะล้อมันให้หัวตกหกเขม้นไป เราจะล้อสังสารวัตรที่เวียนว่ายมา หลายร้อยหลายพันชาติแล้ว ไม่หยุดกันที เป็นการทำบุญ ทำภาวนาที่เพิ่มความเห็นแก่ตัว ส่งเสริมกิเลส สนองกิเลส ไม่ได้ลดความเห็นแก่ตัว รู้จักแต่จะทำเป็นพิธีรีตอง แต่ไม่รู้จักวิธีที่จะกำจัดกิเลส นี้ขอบอกกล่าวเพื่อนสหมิตรทั้งหลายให้บรรพชิตด้วยกันว่า เรารู้จักกันแต่พิธีๆ ไม่รู้จักพิธี ซึ่งที่แท้มันเป็นคำเดียวกัน ภาษาบาลีคำเดียวกัน วีถี แปลว่าพิธี แปลว่าวิธี ก็ได้

---

บทความอื่น

บทความแนะนำ

Blog แนะนำ

Hot Links

คลังข้อสอบ | ข่าววิชาการ
เล่นกล/เกม | อ่านนิยาย
ข่าวทุนการศึกษา | ลิงค์

ขอบคุณผู้สนับสนุน