<script language="JavaScript" src="http://www.vcharkarn.com/javafeed/article/32455" type="text/javascript"></script>

ความรักดี ท่านสาธุชน ผู้มีความสนใจในธรรมทั้งหลาย การบรรยายประจำวันเสาร์เป็นครั้งที่ 11 แห่งภาควิสาฆบูชา ในวันนี้อาตมาก็ยังจะคงกล่าวเรื่อง สิ่งสำคัญที่พากันมองข้าม ต่อไปตามเดิม แต่ในวันนี้จะกล่าวโดยหัวข้อว่า ในความรักดีคือสิ่งสำคัญที่พากันมองข้าม ขอทำความเข้าใจเป็น ผู้เขียน: ท่าน พุทธทาส ชมแล้ว: 12,255 ครั้ง post ครั้งแรก: Mon 3 September 2007, 3:47 pm ปรับปรุงล่าสุด: Mon 8 October 2007, 10:24 am อยู่ในส่วน: แม่และเด็ก, บุคคลสำคัญไทย, ทั่วไป, ปรัชญา

ถ้าใครมองเห็นข้อนี้แล้ว คนนั้นจะไม่ลุ่มหลง ในเรื่องสิ่งเย้ายวนทางกามคุณหรือทางกามารมณ์ ถ้ามองไม่เห็นมันก็ลุ่มหลงเห็นเป็นของประเสริฐ วิเศษ สูงสุดของมนุษย์ ก็บูชาสิ่งนี้เป็นสิ่งสูงสุดของมนุษย์ เมื่อไม่ได้ก็ต้องฆ่าตัวตาย ดูมันโง่กี่มากน้อย ไม่ได้ของที่มันปราถนาอย่างโง่ ๆ เครา ๆ แล้วมันก็ฆ่าตัวตาย ไปฆ่าผู้หญิงตายแล้วก็ฆ่าตัวเองตาย ฆ่าเจ้าของบ้านตาย ในหนังสือพิมพ์มันก็มีอยู่บ่อย ๆ มันเป็นครูด้วยไปรักลูกสาวเจ้าของบ้านที่นอนอาศัยอยู่ลูกสาวเจ้าของบ้านเขาไม่รักด้วยยังไง ๆ มันก็ไม่รักด้วยและยังมีท่าว่าจะไปแต่งงานกับคนอื่น ครูคนนั้นก็ยิงหญิงสาวคนนั้นตายแล้วก็ยิงตัวเองตายแล้วก็ไปยิงเจ้าของตายเนี่ยมันเป็นครูแล้วมันรู้อะไรกี่มากน้อย ทำไมมันจะต้องทำอย่างนั้น มันบูชาอะไร มันจึงทำอย่างนั้น ขอให้เราคิดดูว่า ในความรู้จักว่าอะไรดีมันสำคัญหรือไม่สำคัญ และความรักดีอย่างถูกต้องเนี่ยมันสำคัญหรือไม่สำคัญ ทำอย่างไรเด็ก ๆ จึงจะรู้จักรักดีอย่างถูกต้อง ขอใช้กับเด็ก ๆ เพราะว่าปัญหานี้มันจะเกิดกับเด็กก่อนไม่ค่อยจะเกิดกับคนแก่ ทำไมเด็ก ๆ จะมีความรู้จักดีแล้วก็รู้สึกรักดีอย่างถูกต้อง ตอบอย่างที่เอาเปรียบหน่อยก็ว่า เขาต้องมีพ่อ แม่ที่สมบูรณ์แบบ ถ้าเด็กคนไหนที่ยังรักความดีไม่เป็น รักความดีไม่ถูกต้อง







ขออภัยที่กล่าวว่าพ่อ แม่ของเขาไม่สมบูรณ์แบบ พ่อ แม่ของเขายังบ้า ๆ บอ ๆ อยู่ก็ได้ พ่อ แม่ของเขาไม่รู้จักอีโหน่อีเหน่ของชีวิต เขาจึงไม่ทำให้เราลูกเด็ก ๆ เนี่ยรู้จักรักดีอย่างถูกต้อง นั้นก้ขอระบุพ่อ แม่ที่สมบูรณ์แบบเป็นปัจจัยสำคัญอันที่หนึ่ง ที่จะทำให้ลูกรู้จักรักดีอย่างถูกต้อง ปัจจัยที่สองนี้ก็อยากจะระบุว่า การศึกษาที่สมบูรณ์แบบ การศึกษาที่ไม่สมบูรณ์แบบ ก็คือการศึกษาชนิดหมาหางด้วน


ขออภัยนะถ้าใครรู้สึกว่าคำนี้มันหยาบคายและก็ขอเปรีบยเอาเอง การศึกษาสุนัขหางด้วน ดีกว่าพูดว่าหมาหางด้วนหน่อย พูดว่าสุนัขหางด้วน ถ้ายังไม่ชอบยังรู้สึกว่ามันยังฟังนั้น ๆอยู่ก็ขอเปรียบใหม่ว่า สุนัขหางหาย เปลี่ยนเป็นสุนัขหางหายก็ได้ มันก็เหมือนกันนั้นแหละ มันไม่ผิดอะไรกัน การศึกษาที่มันให้แต่ความรู้ทางหนังสือหรือกับให้แต่ความรู้ทางอาชีพสองประการนี้คือการศึกษาชนิดที่สุนัขหางหาย มันขาดอย่างที่สาม คือขาดความรู้ทางธรรมะสำหรับความเป็นมนุษย์อย่างถูกต้อง นี้พวกเธอนักเรียน เรียนหนังสือก็มากแล้ว แล้วก็เรียนอาชีพตามที่จะไปเรียนได้แล้ว มันยังขาดอย่างที่สาม คือธรรมะสำหรับความเป็นมนุษย์อย่างถูกต้อง ก็เข้าใจว่าการที่พวกเธอมาที่นี้ก็คงจะมุ่งหมายหาการศึกษาส่วนนี้ เพื่อเอาทำไม เอาไปต่อหางหมาใช่ไหม เอาไปปลูหางหมา ถ้าต่อหางหมาก็ระวังให้ดี ๆ อย่าไปคว้าเอาหางลิงมาต่อเข้ามันจะร้ายยิ่งไปกว่าเก่า คือว่ามีการศึกษาไปอีกระบบหนึ่งเป็นการศึกษาหลอกลวง เรียกว่า จิตวิทยาหลอกลวงจะเอาประโยชน์ของผู้อื่นมาเป็นของตัว เป็นกลโกงทางการเมือง ทางเศรษฐกิจ การศึกษาอย่างนี้มันจะแปลเหมือนกับเอาหางลิงมาต่อแล้วมันก็ยิ่งร้ายกว่าเดิม



ฉะนั้นเราช่วยกันทำให้การศึกษาไม่พิกลพิการเป็นลูกหมาหางด้วน จับหมาอ้วน ๆ มาตัวหนึ่งตัดหางขาดปึดออกไป แล้วก้ปล่อยให้มันวิ่ง มันวิ่งเรียบหมือนเดิมไม่ได้ มันไม่มีเครื่องท่วงให้มันสมบูรณ์หรือสมดุลแล้วมันดูไม่งามด้วย สุนัขหางด้วนนั้นมันจะวิ่งแปะ ๆ ปะ ๆ เดียวนี้การศึกษาของเรามันมีลักษณะเป็นหมาหางด้วนยิ่งขึ้นทุกที เพราะประเทศชาติที่มีอำนาจมันตัดการศึกษาทางธรรมะทางศาสนาออกไปเสียเหลือแต่การเรียนหนังสือกับเรียนวิชาชีพเขาเป็นประเทศใหญ่ก้าวหน้าเจริญเราเป็นประเทศเล็กไปตามอย่างเขาก็พลอยตัดการศึกษาส่วนธรรมะออกไปเสียมันจึงพลอยกลายเป็นหมาหางด้วน ซึ่งนักเรียนสมัยนี้ไม่เคยอ่านหนังสือนิทานอีสป เรื่องหมาหางด้วนก็ได้ ก็ถือโอกาสเล่าให้ฟังสักนิดหนึ่ง รบกวนเวลานิดหนึ่งว่าหมาตัวหนึ่งไปติดกับของชาวบ้านหางมันขาดมันหางขาดแล้วมันก็เที่ยวหลอกหมาทั้งหลายว่า หางขาดนี้ดีกว่า ดีกว่าหางดีหมาทั้งหลายจงตัดหางกันเถิด หมาโง่ ๆ มันก็พลอยตัดหางเหมือนหมาตัวนั้น ไปเจอหมาแก่ตัวหนึ่งเข้า บอกนี้มันหลอกลวงกูไม่เอากับมึง นี้นิทานหมาหางด้วนมันป็นอย่างนี้



เดียวนี้คนในโลกมันหลงวัตถุนิยมปัจจัยแห่งความสุข ทางวัตถุ ทางเนื้อ ทางหนัง เขาก็ตัดการศึกษาที่เป็นธรรมะที่เป็นศาสนาออกไป นั้นแหละเปรียบกับได้เหมือนกับว่าติดกับหางขาด ติดกับของวัตถุนิยมแล้วหางมันขาด แล้วมันก็เป็นประเทศใหญ่มันมีอำนาจแสดงความเป็นหางขาดให้กลายเป็นของหน้าดู มันเป็นช้างหางด้วนในประเทศใหญ่ ๆ นั้นนะ ช้างหางด้วนมันไม่น่าดูราคามันตกเกลือบไม่มีเหลือ เวลามันวิ่งก็แปะ ๆ ปะ ๆ มันไม่มีหางที่จะทำความสมดุลช้างหางด้วนร้อายไปกว่าหมาหางด้วน ประเทศเล็ก ๆ ก็พลอยเอาอย่างประเทศใหญ่ จัดการศึกษาระบบหมาหางด้วนหรือช้างหางด้วนตามตามกันไป มันเป็นโชคร้ายของพวกเราที่เกิดมาในยุคที่เขาจัดการศึกษากันในระบบหมาหางด้วน อย่าไปน้อยใจอย่าไปเสียใจมันเป็นกรรมของเราเกิดมาในยุคนี้ เราก็แก้ลำมัน ด้วยการแสวงหาการศึกษาเอาเอง พวกเธอนักเรียนทั้งหลายไปแสวงหาการศึกษาระบบธรรมะสำหรับความเป็นมนุษย์อย่างถูกต้องมาชดเชยให้ตัวเอง ให้การศึกษาของเราสมบูรณ์ หรือว่าครูบาอาจารย์ พระเจ้า


พระสงฆ์ทั้งหลายนี้ก็ช่วยให้การศึกษาส่วนนี้ ให้แก่ประชาชน ชดเชยให้ในการที่ว่าการจัดการศึกษาทางโลกเขาไม่มีกายเป็นหมาหางด้วนไป เราช่วยปลูกหางหมาช่วยต่อหางหมาด้วยการช่วยให้เกิดการศึกษาระบบมีธรรมะสำหรับความเป็นมนุษย์อย่างถูกต้อง นั้นขออ้อนวอนครูสอนนักธรรม พระคณาธิการผู้จัดการศึกษาทั้งหลาย ก็ขอจงได้รีบขะมักเขม่น ช่วยกันต่อหางหมา ช่วยกันปลูกหางหมา ชดเชยการศึกษาที่เป็นระบบหางด้วนนั้นกันเสียที

---

บทความอื่น

บทความแนะนำ

Blog แนะนำ

Hot Links

คลังข้อสอบ | ข่าววิชาการ
เล่นกล/เกม | อ่านนิยาย
ข่าวทุนการศึกษา | ลิงค์

ขอบคุณผู้สนับสนุน