สารบัญ
หน้าที่ 7 - วิวัฒนาการ
ขอให้ระวังกันไว้ถ้าต้องการความเย็นก็อย่างเห็นแก่ตัว เป็นทาสของกิเลส รับใช้ของกิเลส บูชาวัตถุนิยม อุปสรรค์ที่ทำให้เรามีชีวิตที่สมบูรณ์ไม่ได้ เนี่ยมันก็อยู่กันที่ตรงนี้ ที่กล่าวมาข้างต้นว่า สิ่งเดียวที่จะผ่านได้ก็คือ การทำหน้าที่ที่ถูกต้อง คือธรรมะ ธรรมะคือหน้าที่ หน้าที่ที่ถูกต้อง
มนุษย์พูดคำนี้มาตั้งแต่ก่อนพระพุทธเจ้าเกิด วิวัฒนาการให้รู้จักหน้าที่ รู้จักหน้าที่ แล้วคำพูดคำนี้ก็เกิดขึ้นมาในโลกคือ คำว่าหน้าที่ หน้าที่ หน้าที่ เป็นภาษาไทยว่า หน้าที่ เป็นภาษาบาลีว่า ธรรมะ ธรรมะแปลว่า หน้าที่ สิ่นนั้นคือทำให้ถูกต้อง ถูกต้องแล้วก็ไม่มีปัญหา จงแสวงหาธรรมะไว้ให้มากให้พอ ให้มีความถูกต้องทุกหน้าที่การงาน หน้าที่ที่บ้านเรือนก็ถูกต้อง หน้าที่ที่ออฟฟิตก็ถูกต้อง หน้าที่ต่อสังคมทั้งประเทศก็ถูกต้อง หน้าที่ในบ้านเรือนก็คือบริหารชีวิต จะบริโภคอาหาร จะบริหารร่ายกายอย่างไร ให้มันมีความถูกต้อง ถูกต้องให้มันมีสติสัมปะชันยะ ให้มันถูกต้อง ถูกต้อง
แล้วเราก็รู้สึก พอใจ ๆ มีความสุขทุกวินาที ทุกระเบียบนิ้ว ตื่นขึ้นมาจะล้างหน้า จะถูฟันก็มีสติสัมปะชัญญะ ทำให้มันถูกต้อง แล้วสนใจอยู่กับความถุกต้องแล้วก็ พอใจ ๆ แล้วก็เป็นสุข ๆ มันก็เป็นสุขตลอดเวลาที่ล้างหน้าและถูฟัน ไม่เสียเวลาไปไหนมีความสุขได้ตลอดเวลาที่ล้างหน้าหรือถูฟัน แต่คนโง่มันทำไม่ได้ คนโง่มันไม่มีสติสัมปะชัญญะที่จะล้างหน้าจะถูฟัน จิตใจมันเลื่อยลอยอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้มันด่าใครอยู่ก็ได้ ก็ล้างหน้าถูฟันไปพรางหนึ่ง มันก็ไม่มีความสุขความพอใจขณะล้างหน้าถูฟัน มันเข้าไปห้องน้ำไปถ่ายอุจาระปัสสาวะ
แต่จิตใจมันขุ่นมัว มันไม่มีสติสัมปะชัญญะทำให้ถูกต้อง ถูกต้อง ถูกต้อง ที่สุด จนเป็นสุขที่ถ่าย คนโง่มันทำไม่ได้มันไม่มีสติสัมปะชัญญะ มันมีแต่ความคิดฟุ้งซ่านเป็นกิเลสกันไปหมด จะไปอาบน้ำก็เถอะทำถูกแล้วพอใจเป็นสุขตลอดเวลาที่อาบน้ำ คนโง่มันทำไม่ได้มันโกรธนั้นโกรธนี้มันกระฟัดกระเฟียดอย่างนั้นอย่างนี้จนน้ำไม่เย็น หรือว่ามันจะไปกินอาหารมันก็ไม่มีสติสัมปะชัญญะ มันก็กระทำกิเลสปัญหา จะตักข้าวใส่จานก็หงุดหงิด จะตักข้าวใส่ปากก็หงุดหงิดไม่มีความเยือกเย็นแห่งชีวิต
ถ้ามันมีธรรมะมันจะเยือกเย็น ตักข้าวใส่จาน ตักข้าวใส่ปากเยือกเย็นเป็นสุขตลอดเวลาที่กินอาหาร ถ้ามันจะช่วย ล้างจาน กวาดบ้าน ถูเรือนแทนคนใช้ ซะบ้างก็ได้ก็ยิ่งดีไปทำเถิด ลองดูเถิดไปช่วยล้างถ้วยล้างจาน กวาดบ้าน ถูเรือนเถิด ความมีสติสัมปะชันยะสมาธิแล้วมันก็เป็นสุข พอใจ พอใจ พอใจ ถูกต้อง ถูกต้อง ถูกต้องทำสมาธิล้างถ้วยล้างชามนะ ใช้อารมณ์อยู่ที่ของสกปรกให้มันหลุดออกไป กวาดบ้าน ๔เรือนสมาธิอยู่ที่ปลายไม้กวาด ให้ฝุ่นละอองติดไม้กวาดหรือสูญหายไปถูกต้องพอใจ มันหาความสุขได้แม้แต่ล้างถ้วยล้างชามกวาดบ้านถูเรือน
เดี๋ยวนี้มันมีแต่ความรับใช้กิเลส วักนิดมันก็ขัดใจ ขัดใจฝุ่นทำไม่ได้ล้วก็ด่าแม่ครัวทำอาหารไม่อร่อยบ้างอะไรบ้างมันก้ไปเป็นด้วยเรื่องตรงกันข้ามกับความเย็นเป็นความร้อน ไม่มีอะไรที่เย็นหรือที่สงบเย็นจึงขอให้ไปจัดการเรื่องนี้ให้มันมีความถูกต้อง ถูก ถูกต้อง พอใจถึงความพอใจ ไปจนทุกกระเบียดนิ้ว ทุกวินาทีที่บ้านถูกต้องแล้ว ที่ออฟฟิตที่หน้าที่การงานก็ถูกต้อง พอใจ ทุกกระเบียดนิ้วเป็นที่พอใจของตนเองและผู้อื่นผู้คบหาสมาคมจากบุคคลที่ 2 ต่อไปจากเราเรียกว่าสังคม
เบื้องหน้าบิดามารดา เบื้องหลังบุตรภรรยา เบื้องซ้ายมิตาสหาย เบื้องขวาครูบาอาจารย์ ข้างบนผู้บังคับบัญชา ข้างใต้ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา ทำต่อไปให้ถูกต้องทุกทิศทุกทางอย่างนี้เรียกว่า ถูกต้องทางสังคม ถูกต้องที่บ้านที่เรือน ถูกต้องที่ออฟฟิตทำงาน ถูกต้องที่สังคมทั่วไปแล้วนั้นแหละคือความสมบูรณ์แห่งชีวิต คุณค่าแห่งชีวิต มันสมบูรณ์ คุณค่าแห่งชีวิต คุณค่าแห่งชีวิตมันก็มีอยู่เท่านี้แหละ
มันก็มีความถูกต้องในเรื่องของชีวิตดังที่กล่าวมา เวลามันก็หมดแล้วขอสรุปใจความว่า เราต้องรู้จักความหมายของคำว่าคุณ ของคำว่าค่า ของคำว่าคุณค่า ของคำว่าคุณสมบัติ ของสิ่งที่เรียกว่าชีวิต ชีวิตนี้ต้องพัฒนาไม่พัฒนาก็ไม่มีคุณค่าอะไร คนโง่พัฒนาไม่เป็นแล้วก็พัฒนาผิด ๆ จนกลายเป็นความทุกข์เกิดขึ้นมา ผู้ฉลาดผู้มีปัญญาพัฒนาถูกต้องให้ชีวิตนี้มันเย็นลงไป เย็นลงไป ไม่มีปัญหาใด ๆ เป็นนิพพาน นั้นเยือกเย็นสูงสุดนั้นคือนิพพาน ไม่ได้เกิดมาเพื่อเลี้ยงปากเลี้ยงท้องนะ อย่างนี้สัตว์ก็ทำเป็นสุนัขก็ทำเป็นแมวก้ทำเป็นหาอาหารใส่ปากใส่ท้อง มันต้องช่วยแสดงความเป็นมนุษย์ มนุษยธรรมแสดงออดมาด้วยหน้าที่การงาน เราไม่ได้เกิดมาเพื่อหาเลี้ยงปากเลี้ยงท้องแต่เราเกิดมาเพื่อทำหน้าที่ของมนุษย์ แสดงความเป็นมนุษย์ที่ถูกต้องและสมบูรณ์
แล้วเราก็ได้รับประโยชน์ของการเกิดมา ไม่เสียที ที่เกิดมา ได้มีคุณค่าหรือคุณสมบัติแห่งชีวิตเต็มตามความหมาย ตามที่ธรรมชาติกำหนดไว้ ธรรมชาติกำหนดไว้ให้พัฒนาเอาเอง มาพัฒนาเอาเอง ให้ทุนรอนเป็นชีวิตมาสำหรับการเดิมพันธ์และก็พัฒนาเอาเอง จนถึงที่สุดแห่งคุณค่าของชีวิต หวังว่าท่านทั้งหลายคงจะสนใจ ไม่ต้องเชื่อก็ได้แต่ขอสักอย่างหนึ่งเอาไปพินิจพิจารณาดูแล้วในที่สุดท่านก็ต้องเชื่อตัวเอง ว่ามันจะต้องพัฒนาว่าจะต้องทำหน้าที่นี้ให้ถูกต้องคือการประพฤติธรรม
การทำหน้าที่การปฏิบัติธรรม การปฏิบัติธรรมคือการปฏิบัติหน้าที่ให้ถูกต้อง ธรรมะกับหน้าที่คือสิ่งเดียวกัน การทำหน้าที่คือการปฏิบัติธรรม ขอให้ท่านทั้งหลายประสบความสำเร็จในหน้าที่ของตนคือการปฏิบัติธรรมนั้น มีการเจริญงอกงามก้าวหน้าในทางของชีวิตจิตใจ มีความสุขอยู่สุขีตา ลากันทีเถิด
*หมายเหตุ
งานเขียนชิ้นนี้ ได้รับการคุ้มครองสิทธิตามพระราชบัญญัติคุ้มครองสิทธิทางปัญญา โดยลิขสิทธิเป็นของผู้เขียน ที่ให้เกียรตินำเผยแพร่ผ่าน วิชาการ.คอม เรามีความยินดีและอนุญาตให้ทำซ้ำหรือเผยแพร่ต่อเพื่อประโยชน์ทางการศึกษาเท่านั้น กรุณาให้เกียรติผู้เขียน โดยอ้างชื่อผู้เขียนและ วิชาการ.คอม (www.vcharkarn.com) ทุกครั้งที่ทำการเผยแพร่ต่อ ห้ามนำส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อในสื่อที่เอื้อประโยชน์ทางธุรกิจก่อนได้รับอนุญาต ขอขอบคุณที่ร่วมกันช่วยสร้างให้สังคมไทยเป็นสังคมแห่งปัญญา
จำนวน 1 ความเห็น, หน้า่ | -1-
ความเห็นเพิ่มเติมที่ 1 10 ธ.ค. 2550 (16:46) 
