คุณยังไม่ได้ Log in | สมัครสมาชิก ฟรี
กลับหน้าแรก วิชาการ.คอม
<script language="JavaScript" src="http://www.vcharkarn.com/javafeed/article/32803" type="text/javascript"></script>
การศึกษาเพื่อรู้และมีธรรมะสำหรับความเป็นมนุษย์
นักเรียนและนักศึกษาทั้งหลายในขั้นแรกนี้ขอแสดงความยินดีแก่เธอทั้งหลายเป็นที่ประจักษ์ว่าเธอได้เลือกเอาวิชาพุทธศาสนาเป็นวิชาเลือกเพื่อนของเราจำนวนหนึ่งหรือจำนวนมากไม่เลือกเราเลือกเพื่อศึกษาวิชาพุทธศาสนาข้อนี้จะมีผลดีอย่างไรต้องทำให้เป็นที่ประจักษ์เราจะต้องพิ
ผู้เขียน: ท่านพุทธทาส ภิกขุ ชมแล้ว: 44,135 ครั้ง
post ครั้งแรก: Wed 26 September 2007, 3:35 pm ปรับปรุงล่าสุด: Tue 18 December 2007, 10:37 am

หน้าที่ 8 - พรหมจันทร์
ถ้าได้ย่างก้าวเข้ามาในขณะที่นี่ไว้แล้ว เกิดขอให้ควบคุมจิตใจ ฟังให้ดี ฟังให้ดี จิตใจที่อยู่บ้าน ที่โรงเรียน ที่นั้นล่ะ มันไม่มีการควบคุมอยากจะวิ่งก็วิ่ง อยากจะเล่นก็เล่น อยากแหย่งกันก็แหย่ง อยากคิดนึกอะไรก็ได้ นึกคิดเรื่องเพศก็ได้คิดนึกวิมานในอากาศก็ได้ก็ทำได้ แต่มาสู่สถานที่นี่แล้วต้องยอมเปลี่ยนเป็นคนละคน แสดงอริยามาอย่างนั่น กระทั่งว่าให้หัวเราะสักแปปนึงก็ยังดี ระหว่างที่อยู่ที่นี้หัวเราะสักแปปก็ยิ่งดี นั่นเป็นการฝึกอย่างยิ่ง เป็นการฝึกอย่างยิ่ง ในความรู้สึกคิดนึกในทางเพศ คิดนึกไปทางอากาศ


54799




อย่างนี่ยิ่งพิเศษเลย ควบคุมจิตใจโดยตรง บางคนจะไม่เอาก็ได้ เพราะพิถีพิถันเกินไปจะไม่ชอบก็ได้ แต่ของยืนยันว่ามีประโยชน์ที่สุด มันจะเปลี่ยนนิสัย มันจะเปลี่ยนจิตใจ จะแก้ปัญหาได้มาก เมื่อจัดสถานที่ให้เป็นสถานที่ให้มันเป็นสถานที่ที่พิเศษ หรือศักดิ์สิทธิ์ก็ว่าได้ เมื่อเข้ามาสถานที่แล้วต้องเปลี่ยนเป็นตนและตนไม่ปล่อยตามอำนาจของกิเลส ไม่เล่น ไม่หัวเราะ เปลี่ยนไปคนและคน นี่ล่ะได้ประโยชน์ทางใจอย่างยิ่ง เป็นการควบคุมจิตอย่างยิ่งการประพฤติพรหมจันทร์อย่างยิ่งประพฤติพรหมจันทร์ความหมายทางพระพุทธศาสนาคือการบังคับจิต ไม่ใช้การนึกคิดทางเพศอย่างเดี่ยว ไม่ใช่คับแคบ


อย่างนั่น ควบคุมจิตทุกชนิดให้อยู่ในที่ที่ถูกต้องนั่นคือพรหมจันทร์ คือการบังคับจิตสถานที่นี่คือการระพฤติพรหมจันทร์ให้เป็นหลัก พอย่างก้าวเข้ามาก็เปลี่ยนกันหมดเลย ทางกายก็เปลี่ยน ทางจิตก็เปลี่ยน ทางวาจาก็เปลี่ยน แสดงอาการออกมาตามอยากพูดจาตามสบาย อยากคิดไปตามกิเลสตามสบายให้อยู่อย่างสุขุม ของธรรมะ ทางกาย วาจา ใจ นั่นต้องอบรมให้เข้าใจและฟังตั้งใจศึกษาให้ชัดเจน ขึ้นต้องควบคุมกันให้ได้ นั่นอาจเกิดอาการเกิดการเงียบไม่มีใครพูด ไม่มีหัวเราะเงียบเหมือนไม่มีนเลยก็ได้ นี่ของแนะนำจะเชื่อหรือไม่เชื่อก็ได้


สุดท้ายก็ขอแนะนำว่าทำอย่างนี้จะได้ผลเกินคาดจะไม่ปล่อยให้จิตคิดเผ่อฝันกิริยาอาการไปตามสบาย ท่าทางก็ไม่ปล่อยตามสบายเหมือนที่ทำอยู่พูดจาก็ไม่ปล่อยตามสบายเหมือนกับที่พูดกันอยู่ ถ้าได้ผลเพิ่มขึ้นร้อยเท้าฟันกว่าที่สักที่ทำ ๆกันอยู่นี่คือเรื่องนอกจากบรรยายนี่ หลักสูตรขณะที่พักอยู่ที่นี่ ควรจะทำเป็นหลักสูตร ตารางสอนที่รัดกุม เมื่อร่างแล้วทำอย่างไร เมื่อคิดแล้วทำอย่างไร เมื่อนอนทำอย่างไร การกินก็กินอย่างพระล่ะ ไม่ใช่กินตามสบายของกิเลส การเดินก็เดินอย่างรัดกุม การนอนก็นอนอย่างราศี ไม่ใช่นอนเหมือนชาติหมา


อย่างที่รู้ดีได้ไม่ต้องอธิบายว่านอนอย่างชาติหมานอนอย่างไร และนอนเหมือนราศีนอนอย่างไร ขอให้เอาไปบรรจุในตารางสอนตลอดเวลา 24 ชั่วโมง ตลอดที่อยู่ที่นี่ อาตมารับรองวาจะได้ประโยชน์อย่างมหาศาล นี่เป็นข้อเสนอแนะมีเท่านี้ที่จะทำเป็นตารางสอนต่อไปเราอาจจะพิมพ์เป็นลายลักษณ์อักษร พิมพ์แจกจ่ายกันก็ได้ คิดดูให้รอบคอบก่อน จะพูดก็การอภิปรายหรือสากะชาอีกสักหนึ่ง สักขาคือการพูดธรรมะสนทนาธรรมะ โต้ตอบคือการพละก็ได้เหมือนกัน ฝึกปัญญา ปริติพาน มีความรู้ ฝึกปริพาน


แต่ถ้าเราเลือกเรื่อง ที่มันเป็นปัญหาอยู่ในปัจจุบันมาสัมมนาจะดีมาก ไม่ต้องกลัวผิดถูกอะไร แพ้ชนะ อย่างไร ไม่ต้องเพียงแต่ได้ระบายความรู้ ความคิด ออกมาให้หมด ถ้ารู้ผลแพ้ ชนะ คือการเรียกว่าการโต้ตอบ โต้ตอบ ถ้าทำไม่ดีจะส่งเสริมกิเลสนะ อาตามาไม่เห็นด้วยเท่าไร ได้ก็เก่ง โต้ตอบได้ก็เก่งโดยไม่ส่งเสริมกิเลสก็เก่ง ก็ทำอย่างสัมมนา พูดความคิดเห็นของแต่ละคนออกมาให้หมด ไม่ต้องตัดสินว่า แพ้ ชนะ ใครผิดใครถูก ไม่ต้องประชามติ นี่ล่ะอภิปรายอย่างนี้ไม่เกิดกิเลส ต้องชนะหน้าดำหน้าแดงอย่างนี้เกิดกิเลส ไม่ควรนำมาใช้ในเรื่องของธรรมะ เดี๋ยวนี้ 3 ทุ่มแล้ว มันดึกแล้ว เราจะมาพูด ถ้าไม่เข้าอย่างนี่ก็ไม่รู้ทุกแง่ทุกมุม


54800




เราจึงจัดให้คนหลายคนออกมาพูดตามความรู้สึกทุกแง่ทุกมุมตามเสียง ก็ไม่มีโอกาส จะได้ฟัง ถ้ามาพูด 10 คนแต่ละคนจะได้ฟังเรื่องแปลกของแต่ละคนมันดีอย่างนี่อภิปรายหรือสัมมนา มันดีอย่างนี้ เดี๋ยวนี้มีใครสมควรเป็นผู้พูดไหม จะสมัครเป็นผู้ฟังเสียหมดต้องหัวข้อสัมมนาว่าระบบการใช้ไม้เรียวมีประโยชน์หรือไม่มีประโยชน์ ใครสมัครพูดยกมือซิ การใช้ระบบไม้เรียวในโรงเรียนมีประโยชน์หรือไม่มีประโยชน์ใครสมัครพูดยกมือขึ้นซิ ไม่มีใครพูด ก็ทำไม่ได้ ให้นักเรียนอภิปรายกันตามหนังสือพิมพ์ลงในทุกวันนี้ เช่นความถูกต้องหรือผิดพลาดอย่างไร ใครสมัครพูดยกมือขึ้นซิ เอาไปฝึกกันซิ มันเป็นเรื่องทางเขาใช่มั้ย นี่มันก็ 3 ทุ่มครึ่งแล้ว อาตมาของยุติการพูด ถ้ามีโปรแกรมอะไรก็ทำไปก็ทำกันต่อไปจะนั่งสมาธิ ทำไปตามที่กำหนดไว้ อาตมาขอหยุดการพูดเท่านี้


<<< หน้าก่อนนี้ (หน้า 7) หน้าถัดไป (หน้า 9) >>>
*หมายเหตุ งานเขียนชิ้นนี้ ได้รับการคุ้มครองสิทธิตามพระราชบัญญัติคุ้มครองสิทธิทางปัญญา โดยลิขสิทธิเป็นของผู้เขียน ที่ให้เกียรตินำเผยแพร่ผ่าน วิชาการ.คอม เรามีความยินดีและอนุญาตให้ทำซ้ำหรือเผยแพร่ต่อเพื่อประโยชน์ทางการศึกษาเท่านั้น กรุณาให้เกียรติผู้เขียน โดยอ้างชื่อผู้เขียนและ วิชาการ.คอม (www.vcharkarn.com) ทุกครั้งที่ทำการเผยแพร่ต่อ ห้ามนำส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อในสื่อที่เอื้อประโยชน์ทางธุรกิจก่อนได้รับอนุญาต ขอขอบคุณที่ร่วมกันช่วยสร้างให้สังคมไทยเป็นสังคมแห่งปัญญา



ยังไม่มีความเห็นเพิ่มเติม

กรุณา login เพื่อ comment งานเขียนนี้

???? สมัครสมาชิก ฟรี ตลอดชีพ


พุทธทาสภิกขุ
(พุทธทาสภิกขุ)

ผู้ชมข้อมูลนี้แล้ว 11,245 ครั้ง
เป็นสมาชิก: นานกว่า 1 ปี
แบ่งปันความรู้ 0 ครั้ง
ได้รับดาว 153 ดวง

โหวตเพิ่มดาว


บทความอื่น

การศึกษาเพื่อรู้และมีธรรมะสำหรับความเป็นมนุษย์ [44,136]
?????? 0 ?????? ?? ??????????????????

บทความแนะนำ

การเกิด สึนามิ [537,257]
GMO พันธุวิศวกรรมศาสตร์ นางฟ้า หรือ ซาตาน [398,123]

Blog แนะนำ

วิชาการ.คอม ขอแนะนำงานเขียนชิ้นนี้ นำชัย ชวนคิด ฝัน และสรรค์สร้างสังคมไทย ด้วยวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และธรรม [415,891]
Global Warming { English } [159,129]

Hot Links

คลังข้อสอบ | ข่าววิชาการ
เล่นกล/เกม | อ่านนิยาย
ข่าวทุนการศึกษา | ลิงค์

ขอบคุณผู้สนับสนุน

Google
 
ติดต่อลงโฆษณา :   คุณอันนา 081 4965363
สำนักงาน :   02 2015735
อีเมล์ :   
Copyright© 2000-2007, Vcharkarn.Com. All rights reserved.
คลิ๊กเพื่อดูสถิติ
รับรองและสนับสนุนโดย

สสวท.

มูลนิธิ พสวท.

พสวท.