จำนวน 7 ความเห็น, หน้า่ | -1-

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 1 17 ก.ค. 2548 (12:56)
เป็นแผลแล้วห้ามกินเนื้อวัวหรือคะ ดิฉันนึกว่ายิ่งต้องกินซะอีกค่ะ เพราะเนื้อวัวมีโปรตีน จะได้ไปซ่อมแซมแผลให้หายไวไว

แต่เรื่องเกาท์นี่เคยรู้มาเหมือนกันค่ะ

ถ้าเป็นร้อนใน ไม่ควรกินลำไยค่ะ คิดว่าเป็นเพราะลำไยเป็นผลไม้หวานจัด มีน้ำตาลมาก จึงให้พลังงาน(ความร้อน)สูง

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 2 17 ก.ค. 2548 (18:29)
เนื้ออื่นคงได้มังครับผม แต่ห้ามเนื้อวัวอย่างเดียว....

อ้อ ถ้าเป็นร้อนใน ที่ไม่ควรกินอีกอย่าง คือ อาหารพวกใช้น้ำมัน...ทอด ผัด ทั้งหลาย ...เพราะอะไรก็ไม่ทราบเหมือนกันครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 3 17 ก.ค. 2548 (19:17)
แล้วอาหารแสลงหมายถึงอะไร หรือครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 4 17 ก.ค. 2548 (19:31)
พอดีไปเจอเว็บนี้เข้าครับผม

ได้ประโยชน์มากเลย ขอไม่ก๊อปมาแปะไว้นะครับ เข้าไปตามลิงค์ได้เลยครับ

อาหารแสลงของความเจ็บป่วย

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 5 18 ก.ค. 2548 (11:01)
สงสัยเหมือนคุณพน คำจำกัดความของคำว่าแสลง รู้สึกจะหละหลวมมาก คล้ายกับว่าอะไรที่กินแล้วเกิดมีอาการอย่างไรก็ได้ ก็เรียกว่าแสลง ฟังแล้วคล้ายจะรวมอาการที่เกิดจากการแพ้ (allergic reaction) ไปจนถึงอาการที่เกิดจากทานมากไป รวมถึงอาการจากนิ่วในถุงน้ำดี (gall bladder attack) เพราะอาหารมีมันมาก ตลอดจนถึงอาการที่เกิดจากลำไส้ตีบหรือจากเส้นเลือดเลี้ยงลำไส้ตีบ คิดว่าคำถามนี้หาคำตอบยากเพราะสาเหตุมากมายเหลือเกิน

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 6 18 ก.ค. 2548 (20:20)
เท่าที่ผมเข้าใจ เหมือนกับที่พี่หมอศานติพูดเอาไว้ครับ
คืออาหารที่เป็นองค์ประกอบซึ่งกระตุ้นหรือเหนี่ยวนำให้เกิดอาการแพ้ หรืออาการเจ็บป่วยจากโรคต่างๆที่เราเป็นอยู่ เช่น การรับประทานอาหารที่มีกรดยูริคในผู้ป่วยข้ออักเสบรูมาตอย เป็นต้น

หรืออาการแพ้ เช่น แพ้อาหารทะเล แพ้เกสรดอกไม้ เปนต้น ซึ่งถ้าเข้าใจไม่ผิด อาการเหล่านี้เกิดจากการแพ้โปรตีนบางชนิดในอาหารเหล่านั้น


ส่วนเรื่องอาหารที่เรียกกันว่า "อาหารแสลง" แล้วห้ามรับประทาน โดยมีความเชื่อหลายๆอย่างของคนรุ่นเก่า เช่น "ถ้ากินแกนสับปะรดจะหูตึง" ขออนุญาตตอบว่า ทางวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้สรุปเป็นกฏ หรือทฤษฎีอะไรไว้ตายตัวหลายอย่างนะครับ หรือแม้กระทั่งทางพุทธศาสนาเอง ก็มีกระบวนการทางความคิดความเชื่อที่ไม่ได้สอนให้เชื่อโดยทันที ก็ฟังหูไว้หูไว้ในเรื่องที่ยังไม่รู้ว่าจะเป็นไปได้ และเชื่อในเรื่องที่พิสูจน์ได้แล้วก็แล้วกันครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 7 13 มิ.ย. 2550 (04:53)
บางอย่างจริงบางอย่างไม่แน่ใจนะ