จำนวน 78 ความเห็น, หน้า่ | 1| 2| -3- 4|

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 39 22 พ.ค. 2549 (23:10)

ที่คุณ Karine!! ถามมา เป็นทิศตะวันตกครับ แล้วก็เป็นด้านหน้าของปราสาท และไม่มีทางขึ้น ตรีมูรติ หมายถึงเทพสามองค์ คือพระอิศวร หรือ พระศิวะ ท่านดูแลธาตุดินและธาตุไฟ พระนารายณ์หรือพระวิษณุ เป็นเทพของธาตุน้ำ ส่วนพระพรหม หรือท้าวมหาพรหม เป็นเทพของธาตุลม

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 40 24 พ.ค. 2549 (09:10)
ขอบคุณค่ะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 41 25 พ.ค. 2549 (16:04)
ส่วนทางทิศใต้ นอกจากจะมีพระอาทิตย์ พระจันทร์ แล้วจะมี 12 นักษัตร
และเรื่องราวในศาสนาพราหม และคัมภีร์มหาภารตะ ภควัตคีตา
อย่างอรชุน(#15-17)
ด้วย(ถ้าจำไม่ผิด)
แล้วจะกลับไปดูรูปแล้วมาตอบให้ใหม่
ส่วนทิศเหนือ จะเป็นพุทธศาสนาทางฝ่ายมหายาน(#9-11)
แต่ทิศแรกที่อยู่ทางตะวันออก เรียกว่ามาถึงปุ๊บก็เจอเลย
จะเป็นภาพครอบครัว มีพ่อ แม่ลูกดก(#4-7)

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 42 25 พ.ค. 2549 (16:34)
ปราสาทสัจธรรม อลังการงานสร้าง ที่สร้างแล้วไม่รู้จบ
ความหมายนั้นลึกซึ้งยิ่งนัก แต่ผมไม่เคยไปครับ
ขอขอบพระคุณ อ. นิรันดร์ เป็นอย่างสูงครับ ที่นำรูปปราสาทมาให้ชาววิชาการดอทคอมได้ทัศนาครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 43 26 พ.ค. 2549 (00:08)

ปราสาทไม้นี้ ใช้เวลาสร้างมาแล้วนานถึง 24 ปี แล้วก็คงสร้างต่อไปเรื่อย ๆ (กระมัง) คุณเล็ก วิริยพันธุ์ หรือเสี่ยเล็ก (ถ้าเรียกท่านผิดไปก็ขออภัยด้วย) อดีตเจ้าของเบ็นซ์ธนบุรีฯ เจ้าของเมืองโบราณ และเจ้าของพิพิธภัณฑ์ช้างเอราวัน ตอนนี้ ท่านไม่อยู่แล้ว มีทายาทดำเนินงานต่อ ก็คิดว่าคงสืบเจตนาของท่านได้มั่นคง เว้นไปสักหลายปี ผมคงจะกลับไปดูอีก(จะให้ไปบ่อย ๆ ก็ไม่ไหวเหมือนกัน นอกจากไกลแล้ว กระเป๋าสตางค์ไม่ค่อยอำนวย) พ่อผมอยู่ใกล้ ท่านก็ไป 4 หนแล้ว ถ้าใครชอบคงอยู่ได้ทั้งวัน เช้าจรดเย็นได้(อย่างผมไง ) ถ้าไม่ชอบ เดินดูครู่เดียวก็อาจจะเบื่อได้(ที่เห็นก็เป็นเด็กเล็ก ๆ ที่มากับพ่อแม่) ภาพนี้เป็นคำอธิบายภาพสลักมุขทางทิศเหนือ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 44 6 ก.ย. 2549 (17:02)
ภาพสวยจังเลยค่ะ
อาจารย์ใช้กล้องฟูจิ หรือตัวไหนคะ
ถูกใจ ภาพ 31 และ 32 ม้ากมาก

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 45 6 ก.ย. 2549 (23:01)
ขอบคุณค่ะ..อยากไปเหมือนกัน..แต่ที่รู้น่ะ..ค่าบัตรเข้าชม 1,200 บาท ถ่ายรูปได้สวยค่ะ สวยแบบตาเห็น ที่ไม่ต้องไปแต่งตบ ตัด ถ้าค่าเข้าชม 500 บาท สงสัย จะต้องรัีบไปดูแล้วละ ดูในหนังสือ หรือที่ไหนๆ ก็ไม่เหมือนเห็นด้วยตาตัวเอง ขอบคุณอีกครั้งค่ะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 46 7 ก.ย. 2549 (11:26)
คุณ นชน ครับ
ภาพ 32 ต้องอึด ๆ หน่อยครับ
รอจนเกือบอาทิตย์ตกน้ำ
เร็วไปช้าไปก็ไม่มีทางได้
ผมเดินผ่านแว้บ
เอ รูปนี้ ต้องมีอะไรน่าสนใจแน่
ก็เลยวนเวียนรอบรูปสลักนี้นานโข
พอเกือบได้เวลาก็เตรียมกล้องให้พร้อม
แล้วก็ยิง
พลาดไม่กี่นาทีก็จะไม่ได้รูปนี้หรอกครับ

นึกว่าจะไม่มีใครเห็นเสียแล้ว
ขอบคุณที่ชอบครับ

คุณ น้ำปาย ครับ
เขามีหลายราคาครับ
แบบที่ดาราออกทีวีนำชม เป็นแพ็คเกจใหญ่
มีเรือพาไปชมจากมุมทะเลด้วย
ผมไปกับครอบครัว
มีพ่อของผม ภรรยา และลูก ๆ
รวมแล้ว คนละ 500 บาท ผมก็หมดไป 2500 บาทแล้ว
ที่จริงอยากซื้อแพ็กเกจใหญ่เหมือนกัน แต่อาจต้องรอให้ลูกคนเล็กมีเงินเดือน
แล้วพาผมไป

ราคา 500 บาท
คุณน้ำปาย สามารถเข้าไปชมบรรยากาศอย่างที่ผมเอาภาพมาฝากได้ทั้งหมดครับ
รวมทั้งค่ารถม้ารับส่งไปกลับด้วย
ที่จริง ดูจากการลงทุนของเขา
ผมก็ว่า ราคานี้ ไม่ได้แพงหรอก
แต่กระเป๋าครูกินเงินเดือน เดือนชนเดือน เป็นหนี้ผ่อนบ้านผ่อนรถอย่างผม มันก็แยะเหมือนกัน

ถ้าพอสละได้ 500 บาท ไม่แพงหรอกครับ

แนะนำว่า ถ้าจะถ่ายรูป ให้พาขาตั้งกล้องไปด้วย
และใช้กล้องที่สามารถปรับเวลาชัตเตอร์ได้
เพราะด้านในปราสาท ค่อนข้างมืด
เขาอาจเจตนาไม่ให้ได้ภาพที่ดีเกินไปก็ได้

ผมคงไปอีกครับ แต่ไม่ใช่เร็ว ๆ นี้

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 47 7 ก.ย. 2549 (13:44)
สวัสดีครับอาจารย์
แวะมาฝากเป็นลูกศิษย์ด้วยคนครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 48 8 ก.ย. 2549 (11:37)
ผมสอนแค่ฟิสิกส์พื้นฐาน
อย่างอื่นไม่กล้ารับเป็นอาจารย์ใครหรอกครับ

เรียกว่ามาปันประสบการณ์กันดีกว่านะครับคุณโพธิ์ประทับช้าง
โดยเฉพาะเรื่องศิลปวัฒนธรรมนั้น ผมได้แต่มอง ชื่นชม
วิพากย์ไปงูๆปลาๆ เท่านั้น ถือเป็นสรณะไม่ได้ดอกครับ
อ่านเรื่องศิลปวัฒนธรรมของผม แล้วต้องฟังหูไว้หู
เพราะผมจะมีความคิดเห็นที่แตกต่างจากคนอื่นค่อนข้างมาก

ยินดีต้อนรับสู่ปราสาทสัจธรรมครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 49 8 ก.ย. 2549 (11:42)
เพิ่งมาเหลือบ แลเห็น กระทู้นี้
ซ่อนอยู่ที่ ออกห่าง จากเรือนใหญ่
คนเขารุม เรียกตาม นามเรือนไทย
เรือนของใคร ยิ่งใหญ่ กว่าเรือนนั้น

หลงแต่แล แช่อยู่ ในที่เก่า
พาลเผลอเข้า ใจผิด คิดว่าสวรรค์
เลยละวาง สิ่งดีดี ที่สำคัญ
อ๋ออาจารย์ ก็ชอบมอง ของอย่างนี้

เพียงแวะมา ลองดู และชิมลาง
พร้อมวาดวาง กานท์กลอน อักษรศรี
ฝากคุณครู ทั้งหลาย น้ำใจดี
มีไมตรี แด่คนไกล ชายอาภัพ

อยู่ที่ไหน อยู่ได้ ไม่นมนาม
ออกอาการ หูตา เวียนกลอกกลับ
หากคุณครู ผู้อารี ยินดีรับ
พร้อมคำนับ มอบกาย ถวายตัว

ไม่กาจเก่ง ทางด้าน วิชาการ
ไม่ชำนาญ เรื่องความ เสลาสลัว
แต่เรื่องจริง พูดได้ ไม่ขลาดกลัว
ไม่เมามัว ในเรื่องเชียร์ ชะเลียร์คน

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 50 8 ก.ย. 2549 (11:47)
อ. นิรันดร์ ช่วยกรุณาแนะนำตำราถ่ายภาพให้เล่มหนึ่งสิคะ ประเภทเป็นใน 3 วันน่ะ มีไหมคะ

จะซื้อไว้รับขวัญกล้องใหม่ ขอขอบคุณล่วงหน้าค่ะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 51 8 ก.ย. 2549 (15:50)
ลัดคิวคุยกับคุณ นชน ก่อน เพราะตอบเป็นร้อยแก้ว ง่ายหน่อย
ผมอ่านไม่ค่อยเลือกหรอกครับ
ประเภทที่เขียนว่า คู่มือถ่ายภาพด้วยกล้องดิจิตอล เป็นใช้ได้
เชื่อได้ไม่ทั้งหมด
เราอ่านพอได้ไอเดียแล้วก็มาบวกจินตนาการของเราเข้าไป
เพราะแต่ละท่านที่แต่งตำราก็มีมุมมองและลูกเล่นที่ต่างกัน

บางภาพ เรามองว่าสวย แต่เขามองไม่สวย(ช่างหัวมัน ขอโทษที่ใช้คำแบบนี้)
คือไม่อยากให้ยึดติดตำรามากไป
แต่ถ้าไม่มีแนวทางเลย ก็ลำบากที่จะเริ่มต้นเหมือนกัน
ลองเดินดูที่ร้านซีเอ็ด
จะมีหนังสือเกี่ยวกับการถ่ายรูปไว้หลากหลายมาก
เลือกตามอัธยาศัย
เกณฑ์ในการเลือกของผมก็คือ ต้องมีรูปให้ดู สวยถูกใจเรา(อาตมา)
ถ้ารูปในหนังสือไม่มีสวยถูกใจเรา แล้วเราทำตามเขา จะได้รูปถูกใจเราได้ไง

คู่มือที่มากับกล้อง สำคัญมาก เพราะกล้องอาชีพอย่างที่คุณ นชน หามาใช้ใหม่นั้น
มีความซับซ้อนพอสมควร เช่นภาพเดียว กดชัตเตอร์หลายทีก็มี
ตำรากล้องที่วางขายไม่มี แต่คู่มือที่มาจากโรงงานจะบอกได้

ส่วนใหญ่ที่เด็ด ๆ กลับไม่ได้มาจากตำรา แต่จะมาจากวารสาร
เหมือนเรียนหนังสือแหละครับ เรียนจากตำรา ก็รู้พื้น ๆ ทั่วๆ ไป
จะหาอะไรใหม่ ๆ ก็ต้องอ่านพวก journal

ขอให้มีความสุขกับกล้องนะครับ

ถ่ายใหม่ ๆ อย่าเพิ่งกลุ้มใจว่าไม่ได้รูปดี
ผมถ่ายอยู่หลายปียังมีเสียมากกว่าดีแยะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 52 8 ก.ย. 2549 (16:50)
............สัจธรรมค้ำโลกหนีไม่รอด
จะเล็กใหญ่ก็ต้องจอดเพียงหนึ่งหน
จะเงียบขรึมผึ่งผายขยายตน
ก็ไม่พ้นสัจธรรมคือความตาย
แม้อยู่ในเรือนใดไม่เป็นสุข
เชิญมาขลุกให้คลายหมองเถิดสหาย
อย่าเวียนเว้าเง้างอดเลยยอดชาย
สาธยายเครียดเก่าไม่เข้าที

........... ครูอาจารย์เบิกบานด้วยมีศิษย์
อีกมิ่งมิตรมากหน้ามาเป็นศรี
ช่วยผดุงวิชาการให้เต็มดี
ขอเพียงมีใจจะให้ไปด้วยกัน
ที่รู้มีพลาดได้แก้ให้ถูก
ใช่รับลูกถูไถเอาใจฉัน
ที่ถกเถียงแตกฉานคือรางวัล
ใช่แตกกันแตกคอขอเข้าใจ

คนเรียนวิทย์เรียนมาต้องกล้าเถียง
จนคอเอียงใช่เกลียดกันเมื่อไหร่
ในที่สุดตกลงจะเชื่อใคร
สรุปได้เอาไปไว้เป็นครู
ไม่ยุติก็เอาไปวิจัยต่อ
หาเหตุผลมาล่อมาต่อสู้
มิใช่ใครไม่เห็นอย่างดนู
ให้มุดรูซ่อนหน้าห้ามมาเยือน

แต่ระวังเวลาเถียงอย่าโมโห
อย่าคุยโวว่าแน่กว่าวาจาเฉือน
มิตรภาพจะหายละลายเลือน
ช่วยกันเตือนสะกิดไว้ให้ระวัง

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 53 11 ก.ย. 2549 (12:47)

ภาพนี้ แบบคือภาพสลักไม้เดียวกับภาพในความคิดเห็นที่ 32 แต่มุมมองคนละมุม มีอาทิตย์อยู่ทางซ้ายซึ่งเป็นทิศตะวันตก จะเห็นว่า สัตราวุฒของอสูรตนที่อยู่ทางด้านหลังหายไป เหลือแต่มือกลวง ๆ ภาพนี้ ถ่ายตอน 17.30 น. ผมคิดว่า คงได้เห็นอะไรดี ๆ จึงนั่งรอ ยืนรอ เดินรอ อยู่รอบ ๆ ภาพสลักนี้

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 55 11 ก.ย. 2549 (12:56)

แล้วก็ลองถ่ายภาพสลักเดิมในมุมกล้องที่หันเข้าหาดวงอาทิตย์ เพิ่มชัตเตอร์สปีดให้เร็วขึ้นเพื่อให้แสงเข้ากล้องน้อยลง ลั่นไกที่เวลา 17.38.11 น. ยังไม่พอดีได้ภาพที่ 32

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 56 11 ก.ย. 2549 (13:01)
เลื่อนมุมกล้องไปจากเดิมนิดเดียว
แล้วยิงอีกภาพใน 30 วินาทีหลังจากภาพบน ก็จะได้ภาพ #32

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 57 11 ก.ย. 2549 (13:58)
ทราบไหมคะ ว่าทีมช่างแกะสลักมาจากจังหวัดอะไร ช่างไทยหรือเปล่าคะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 58 11 ก.ย. 2549 (22:39)

ผมคุยกับช่างแกะสลักทั้งสองท่าน ก็พูดไทยชัดเป๊ะทั้งสองคน มีช่างอื่นอีกหลายท่าน กำลังรับประทานอาหารกัน ก็เลยไม่กล้าไปรบกวนถ่ายรูปเขา แต่ได้คุยก็น่าจะเป็นคนไทย เพราะพูดไทยชัดสำเนียงภาคกลาง แต่ไม่ได้ถามว่าเป็นคนที่ไหนครับ คิดว่าช่างคงมีหลากหลายรุ่น เพราะปราสาทนี้สร้างมานานยี่สิบกว่าปีแล้ว ยังไม่เสร็จ ตอนนั้น ช่างสองท่านนี้ อาจยังไม่เกิดด้วยซ้ำ ภาพสลักนี้ อยู่ด้านมุขของมหายาน แต่อยู่ด้านนอก ต้องชะโงกหน้าออกไปถ่ายทางหน้าต่าง ไม่ทราบว่าเป็นภาพใคร คาดว่า น่าจะเป็นพระโพธิสัตว์องค์ใดองค์หนึ่ง ท่านใดมีความรู้ช่วยเฉลยด้วยนะครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 59 11 ก.ย. 2549 (23:57)
ขอบพระคุณครับ ภาพสวยมาก