ทาสหายไปไหนหมด

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 1 11 ก.ย. 2549 (12:21)
เมื่อเลิกไปหมดแล้ว ก็แสดงว่า ไม่มีแล้วสิคะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 2 11 ก.ย. 2549 (12:37)
กลายเป็นไทไปหมดแล้วค่ะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 3 12 ก.ย. 2549 (10:25)
ผู้สืบเชื้อสายทาสก็คือประชาชนคนไทยเดินดินกินขนมจีนน้ำยาที่เห็นๆ กันอยู่ที่แหละครับ แต่พอเลิกทาสแล้วก็หลายเป็นไทกันหมด

จะเหลือแต่พวก ทาสเงิน ทาสยาเสพติด ทาสความชั่ว ต่อให้เลิกทาสยังไงพวกนี้ก็เป็นไทไปไม่ได้ เรียกสั้นๆว่า "ตัวเป็นไทแต่ใจทาส"

แต่พูดถึงคำว่าทาส ก็ให้นึกถึงท่านพระพุทธทาส ผมคิดว่าท่านเป็นทาสที่น่ายกย่องที่สุด เพราะ ท่านเป็นทาสผู้ที่อุทิศตนแก่สิ่งที่เลื่อมใสศรัทธาคือพระบวรพุทธศาสนา

ดังนั้นคำว่าทาสในความคิดผม ก็ไม่ถือว่าเป็ฯคำดูถูกเหยียมหยาม เพราะตัวผมเองตอนนี้ก็เป็นทาส แต่เป็น ทาสรัก ทาสผู้อุทิศชีวิตนี้แก่ใครคนนั้น....อายจัง

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 4 13 ก.ย. 2549 (08:55)
อยากรู้เรี่งทาสมาก ๆ เราคิดว่าไม่มีแล้ว แต่ความจริงมี ทาสมีความหมายทั้งทางบวก และทางลบ มันมีความเป็นมาอย่างไร ทั้งเรื่องราวทางตะวันตก ตะวันออก อยากให้ทุกท่าน แสดงความคิดเห็น เพื่อเราจะได้รู้เท่าทันเรื่อง ทาส และไม่เป็นทาส เมื่อทาสเลิกไปแล้วก็ขอให้เลิกจริง ๆ เถอะครับ อย่าได้มีทาสแอบบแฝงเลย คำถามแรกดูจะเป็นคำถามปลายปิด ก็เลยถามใหม่ครับ น้อง ๆ มัธยมมาอ่านอาจเอาไปทำรายงานด้วย

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 5 13 ก.ย. 2549 (09:13)
คุณ thawankesmala ลองเริ่มด้วยการค้นกูเกิ้ล พิมพ์คำว่า slavery ก็ได้ จะรู้เรื่องทาสของตะวันตก พอเป็นจุดเริ่มต้นให้ค้นคว้าต่อไปได้

มาขอความรู้ในนี้แบบให้คนอื่นป้อนให้กิน ไม่สนุกเท่าหาด้วยตัวเองหรอกค่ะ หาเองจะจำได้แม่นกว่าด้วย

เอาไว้ติดขัดตรงไหนค่อยมาถามอีกทีดีกว่า

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 6 13 ก.ย. 2549 (12:03)
ไม่ใครอยากเป็นทาสอีกแล้วคับผม

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 7 29 ก.ย. 2549 (16:38)
ทาสที่อยู่กับเจ้าขุนมูลนายเดิม หมดเป็นไท ไปหมดแล้ว และไม่เหลือร่อยรอยให้เห็นอีกแล้ว



แต่มีทาสอีกประเภทหนึ่ง ที่มีประเพณี และหน้าที่ ที่ยังคงสืบทอดมาอยู่จนถึงปัจจุบันครับผม



ก็คือ "ทาสวัด" หรือเรียกได้หลายคำ เช่น "ข้าพระ", "ข้าวัด", "อารามิก", "คนทานพระกัลปนา" เป็นต้น



ซึ่งทางเหนือปัจจุบันก็กลายเป็นศรัทธาวัดไปหมดแล้ว แต่ก็มีประเพณีที่สืบทอดกันมาในกลุ่มของข้าวัดเหมือนกัน ซึ่งเห็นได้ในปัจจุบัน ผมไม่ทราบว่าทางภาคกลางจะเป็นเหมือนกันหรือไม่ ไว้มีโอกาส จะมาเล่าให้ฟังทีหลังนะครับ ถ้าหากสนใจ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 8 29 ก.ย. 2549 (18:13)
สนใจ อยากรู้ด้วยคนครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 9 29 ก.ย. 2549 (18:14)
อยากทราบเช่นเดียวกันค่ะ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 10 29 ก.ย. 2549 (19:02)
อย่างนั้น ขอเวลาไปเรียบเรียงและตัดทอนข้อมูลมาเล่าสู่กันฟัง โปรดอดใจรอหน่อยนะครับผม



แต่ก่อนอื่น เอาความหมายคร่าว ๆ มาฝากกันก่อนครับผม



คำว่า “ข้าวัด” หมายความว่า เลกวัด ซึ่งนอกจากคำว่า ข้าวัดแล้ว ยังมีคำอื่น ๆ ในเชิงที่มีความหมายเหมือนกัน ไม่ว่าจะเป็น "ข้าพระ", "ข้าอยาดน้ำหมายทาน", "ข้าน้ำอยาด", "ข้าโอกาสอยาดน้ำ", "ข้าพระเจ้า" อันล้วนแล้วแต่หมายถึง เลกวัด หรือ บุคคลที่มีผู้กรวดน้ำอุทิศถวายไว้เพื่อให้ดูแลวัดเป็นต้น



สำหรับจารึกบางหลักอาจใช้คำว่า “อารามิก” อันหมายถึง ผู้ทำการในวัด หรือคนสำหรับประจำวัด ซึ่งก็คือ ข้าวัดเช่นเดียวกัน หรือในเอกสารทางอยุธยา จะเรียกว่า “คนทานพระกัลปนา”

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 11 30 ก.ย. 2549 (12:39)
ทำไมจึงมีทาสคล้าย ๆ กับของศาสนาบางศาสนาทางแอฟริกา ซึ่งทางการรณรงค์ให้เลิก แต่ยังมีแอบนับถือกันอยู่ เช่นที่ประเทศกานา ซึ่งชาวบ้านจะต้องมอบลูกสาวให้เป็นทาสรับใช้แก่พระผู้เป็นเจ้า โดยผ่านทางพระซึ่งเป็นสื่อกลาง ซึ่งเท่ากับเป็นทาสของพระนั่นเอง เดี๋ยวผมจะไปค้นรายละเอียดมาให้

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 12 2 ต.ค. 2549 (19:11)
นั่งรอตอนต่อไปอย่างใจจดจ่อ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 14 16 ต.ค. 2549 (00:24)
ขอติดตามตอนต่อไปด้วยคนครับ

ความเห็นเพิ่มเติมที่ 15 16 ต.ค. 2549 (21:17)
เป็นคำถามที่แปลกนะ..เพราะทาสได้หมดไปจากสังคมไทยแล้ว...แต่ทาสที่ยังหลงเหลืออยู่คงจะไม่ใช่ทาสแบบสมัยโบราณ..แต่เป็นทาสของความชั่ว...ความอยาก...ที่แฝงอยู่ในคราบนักการเมือง...และยังรอการปลดแอก(รัฐบาลชุดใหม่นี้จะทำได้ไหม)

จำไว้ตลอด